李蔚玨對付縣試題目，應該說是手拿把掐。
一來，他有梁先生的悉心栽培；二來，他有足夠的錢購買書籍，梁先生那裡沒有的，他會從書鋪購買。
若本地書鋪也沒有，黃縣丞會委托外地來購買《三字經》的商人幫忙帶幾本過來。
而且上次陪胡澤胤去考試，他從冀兗府也買了不少。
冀兗府是大勵朝北方的“科舉大府”，那裡書籍不但全麵，還有很多書籍印有名家做的注解。
這相當於李蔚玨比其他考生擁有更為龐大的參考書，還有梁先生和村學三位教師做“陪讀”，可謂資源豐富。
三來，李蔚玨作為文科生，所學曆史知識更為豐富，縱觀古今，跨度更大，視野更遠，角度也更為客觀。
能對應當前社會生產力找出相差不多的曆史時期，也就更容易把握出題人的心態。
而且，他博聞強記，能提供與其他考生相比更為深入而準確的見解，在闡釋題目和表達觀點時也就顯得更為成熟。
所以對於今次縣試，李蔚玨的兩道四書題都答得非常好，尤其是第二題“毋自欺也”，出自《大學》，照樣闡釋和分析得足夠精辟。
前邊說過，童生試的重點在於引導生童務本修身，所以曆年考題從《詩經》中出題概率最高，約占八成。
其次是《孟子》，占一成有餘。
《大學》和《中庸》出題則不到一成。
所以相對來說，如果某次縣試題目出自《中庸》或《大學》，通常可以當做拔高題看待。
李蔚玨的拔高題作得相當好，不僅僅對《大學·誠意》做了詳儘釋義，更是從個人修養和社會治理兩個方麵闡述觀點。
並根據當今時政，針對律法製度的某些不足提出建議。
發揮得超綱了。
至於作詩題，李蔚玨也沒含糊。
今次頭場頭題的詩作部分，要求“賦得‘學猶種樹’，得‘玩’字五言六韻”，李蔚玨直接給默了一首唐詩——
朝日斂紅煙，垂釣向綠川。
人疑天上坐，魚似鏡中懸。
避楫時驚透，猜鉤每誤牽。
湍危不理轄，潭靜欲留船。
釣玉君徒尚，征金我未賢。
為看芳餌下，貪得會無筌。
瞧瞧，如今的李蔚玨，都會分析題目了。
所謂“賦得什麼什麼得什麼字”，就是從《顏氏家訓》中的一句：“夫學者，猶種樹也，春玩其華，秋登其實。”中選一個“玩”字做韻腳，寫一首五言六韻詩。
童生試要求不高，如果這道題是二十歲以上考生作答，需要貼合這句話本意去寫詩。
如果是針對二十歲以下考生，則評卷時就放低要求，隻需用上韻即可。
但事實上，即便已及冠的考生，做一首像樣的五言六韻十二句也很難，多數能用上韻腳，做一首打油詩就不錯了。
李蔚玨把沈佺期的《釣竿篇》搬到此處，表麵看似在說“我一味地追求著不同種類的魚餌，卻沒有獲得更多的收獲”；
去迎合“學猶種樹”、學習需要遵循循序漸進的道理，不能想當然也不能一步登天，實際上又表達出“我沒多大本事，愛咋咋地”的灑脫。
李蔚玨是灑脫了，可把監考的一眾人看傻了。
先是考到半個時辰左右時，有胥吏進來，在考生正在寫字的位置蓋印，由此知曉考生答題的快慢。
如果未寫一字便已經蓋印，那麼後麵的答案寫得再好，都會有請鄰桌考生代答的嫌疑。
此時李蔚玨第一題剛好答完，一氣嗬成，一個錯字都沒有，正在吹乾墨跡，胥吏都驚了。
胥吏認真把李蔚玨本人以及座位周邊全都掃視一圈，沒看到任何作弊的跡象，又把目光投向監試官。
監試官微微搖頭，意思是這位考生沒有作弊行為。