“‘司靈’……”
狄進接過信件，沒有急著打開，首先問道：“野利氏近來在做什麼？”
楊文才道：“這婦人八麵玲瓏，長袖善舞，又仗著如今野利一族立了功勳，是勢力最強的黨項家族，頻繁與各族人往來，她想要帶其子去汴京，恐怕是想要進一步為家族的利益圖謀！”
“李寧明對相公的‘宣撫使’之稱，就是野利氏教的，按其所想，是準備巴結逢迎，卻不知其中的利害關係，而教她這個稱呼的，則是信中之人。”
“這婦人心性狡詐，豈是彆人說什麼就信的，她與‘司靈’之間必有其他聯係，待屬下儘快查出！”
聽了幕僚的分析，狄進目露沉吟。
楊懷敏帶著神石去了遼國，如今落入元妃手中，河西的祥瑞之說，就已經宣告失敗，再加上“錦夜”將鋤奸的目標對準了“司伐”，原以為這群人見勢不妙，會直接撤離。
但瞧著現在的勢頭，對方居然還準備留在河西，與他掰一掰手腕。
這是因為江南的彌勒教也在不久前慘遭圍剿，心有不甘，不希望節節敗退麼？
還是對方在西北確實另有布置，有信心和他繼續鬥下去？
帶著這份疑問，狄進展開信件，仔細看了起來。
信件的前半封有四張紙，都是用契丹文寫就。
在西夏尚未創建自己的文字之前，黨項貴族裡麵能寫字的，多用契丹文，野利氏能勉強說出漢話，卻不見得能識得漢字，讀寫依舊用契丹文。
而這段契丹文字，圍繞的就是宣撫使的事情，按照上麵的言語，狄進是三元魁首出身，得太後、官家信重，又提出《定邊十策》，經略安撫河東，攻滅西夏時出了大功，如今他停留在河西不走，要的就是這個宣撫使之位。
野利氏現在既然投靠了宋廷，就該知情識趣，與這位河西的最高執政攀上緊密的關係，那還有什麼，是比任命前的造勢，更容易表明立場的呢？
平心而論，看了這段言辭懇求，鞭辟入裡的話語，彆說黨項人，就算是見識不深的宋廷底層官員，都容易被說服，然後爭著上前搏一個擁護之功。
天冷了，給相公加一件衣服！
對於天高皇帝遠的河西來說，真要是宣撫使坐鎮，與土皇帝也真就沒什麼區彆了。
不過正如楊文才剛剛所言，野利氏不是那種沒有見識的淺薄婦人，此人長袖善舞，曆史上也是李元昊的內助，賢不賢不知道，但確實幫自己的家族登上了高位，可惜恰恰是功高震主，被血腥鎮壓，由沒藏氏取而代之。
這樣的人物，如果隻因為一封信件，就進行這種政治賭博，未免太過兒戲，這位野利夫人願意冒險，野利旺榮和野利遇乞也不會同意。
所以狄進隻是把對方契丹語的措辭，默默記在心裡，就不再關注這段煽動性極強的話語，看向後半封。
這一看，不禁皺起眉頭。
居然不認得。
楊文才在邊上介紹道：“稟相公，這應該是一種西域文字，瞧著行文如此流暢，不會是小國，屬下來時詢問過，似乎是大食文字。”
狄進直接把後半封信的三張紙遞給他：“譯出來給我。”
“是！”
楊文才辦事效率往往極高，但這回也用了大半天的時間，才匆匆趕回，慚愧地道：“稟相公，這確是大食文字，乃貴族所用，如今便是生活在西域的人，都沒多少認識了……好在興州城內還有不少回鶻人，其中兩名學者半猜著譯了出來，據他們所言，寫信之人明顯是有意不讓外人知曉其中的含義，故意模糊了許多字句，所以肯定不會完全準確！”
“喀喇汗王朝麼？”
狄進看著信件，心中浮現出這個時期西域的大致情況。
大食是唐朝的稱呼，用後世熟悉的名稱，就是阿拉伯帝國，但到了宋朝時期，對於大食了解很少，誤將回鶻人建立的喀喇汗王朝也當作大食，實則兩者是從屬關係。
明麵上的從屬，現在的阿拉伯帝國已經名存實亡了，各地封建主擁兵割據，獨霸一方，實力尚且不足喀喇汗王朝，正如西域將遼國誤認為中國一樣，都是錯誤，卻又有著幾分必然性的聯係。
恰恰是遼國創立不久，喀喇汗王朝就主動地與其建立了外交關係，遼國記錄的也是大食，之前狄進出使遼國，入主四方館的時候，裡麵就給各國使臣居住，“大食”和波斯的使臣就在其中。
兩國如今正是聯係緊密的階段，太平元年，即十年前，“大食”國王一再為王子冊割求婚，遼帝就將侄孫女耶律可老公主，嫁給王子冊割為妻，雙方建立了舅親關係。