第二百五十章 萬壽宮成,龍駕騰遷!(2 / 2)

……

一名九卿被斥退。另有三十二名朝官被斥退。

五十三名朝官被外調出京。

朝野上下,頓時掀起滔天駭浪,明裡暗裡的計較無數。

浙江衢州府知府楊俊民還是死了。

背後身中數刀,錦衣衛、東廠聯合宣布是自殺。

整個衢州府上下官吏,被全數罷官去職受審,罪者誅,庸者貶。

開化、德興兩縣礦難,死傷百姓的撫恤,就由被誅之官家中抄沒所出。

死者撫恤在千兩銀子以上,傷者補償也在百兩銀子以上。

兩縣亂象,皆未衝撞衙門,被定以為民情,而非民亂,由浙江巡撫王用汲勸服歸鄉恢複生產。

去年未儘之事,自此全部而終。

黨派轟然崩塌,長子為己命令而死,年過五旬,已是知天命的吏部尚書楊博,知道聖上留手了,給予了體麵。

楊博忽然病了,聖上特遣禦醫前去看望,不幾日痊愈。

而在病愈次日,楊博以“年老力衰,不勝繁務”為由,向玉熙宮,向內閣,乞骨還鄉。

曆來國之重臣辭官,為君者總要三挽三留,為臣者也要三辭三拒,如此拉扯一番,互表君臣情義。

楊博是嘉靖八年進士,在朝三十三年,見遍了大明朝的起落起,這一朝之臣,朱厚熜也願意給予落幕。

第一次挽留,玉熙宮降旨吏部,命吏部上下官員齊至楊府,挽留楊博,挽留上官。

然楊博去意已決,含淚讓奴仆關上府門,拒不見部下。

第二次挽留,玉熙宮降旨內閣,命內閣閣老李春芳親自登臨楊府,挽留楊博,為國挽忠。

楊博命奴仆大開中門,親迎閣老於府中,楊博仍去意堅決,數個時辰後,李春芳歎息離去。

第三次挽留,玉熙宮降旨楊府,聖請楊博勉勵,當有諸葛武侯鞠躬儘瘁死而後已之誌,繼續留朝。

楊博命奴仆大開中門,設香案,沐浴焚香後,大拜於地,以才疏德薄,有負聖望之語,泣血封旨,捧還官印。

或許。

這是臣子唯一可以拒絕聖旨的機會。

內閣、六部、京城百姓,一城官民為之感歎萬千。

當然,任何時候拒絕聖旨,都必須付出代價,三留三辭已畢,聖旨再降。

準楊博去職還鄉,三日騰府,五日離京,此後無詔不得進京。

由其子楊俊士、楊俊卿同行侍奉。

自京城向西一千六百裡,就是楊博老家山西蒲州,沿途所經府縣,要淨水潑街,黃土墊道,以禮送楊博還鄉。

皇恩不可謂不浩蕩。

這一幕。

讓所有柱國大臣心有撫慰。

從嘉靖四十年上元節始,內閣、六部九卿接連發生重大變動,升者固然可喜,退者皆黯然。

如嚴嵩、嚴世蕃父子身死族滅,如徐階消失不見,大明朝重臣們每每想起總會心有戚戚然,哪怕不敢說,但心底都在說,當今聖上是寡恩少義之君。

但在今日,見楊博離朝恩眷,誰人不得說一句當今聖上仁厚啊。

楊博攜子歸鄉。

每到一地,在受迎接之餘,也會先向京城方向叩拜,如此直至家鄉。

為天下人津津樂道。

來者快,去者也快。

大明朝軍隊克服草原,收複故土的消息一傳來,立刻就蓋過了一切,如閃電般傳遍天下,成為所有的人談論的焦點。

華夏上下五千年。

真正打敗草原的皇帝、將軍沒幾個,漢武帝劉徹、冠軍侯霍去病是一,唐太宗李世民、衛國公李靖是二。

宋不提,元非漢人所功,今大明朝,太祖高皇帝驅逐韃虜,恢複華夏衣裳,又有當今聖上,克服草原,納萬裡江山入朝。

民之大幸,國之大幸,民族亦大幸,中華秋海棠葉輿圖,已初見雛形。

唯一差的,就是東北、外東北之地,那裡的建州女真一族,還是大明朝的肘腋之患。

然而,經過一冬之戰,大明朝將士人人思戀中原,不宜即刻東征,況且,建真女真一族也沒有那麼強,不值得十數萬大軍出動,那裡屬於遼東鎮,合該有遼東鎮軍解決。

聖旨傳入草原。

命北征大元帥王崇古即刻凱旋,先鋒將軍戚繼光、護軍將軍俞大猷繼續率領本部兵馬留守草原,清剿草原剩餘反抗軍騎,九鎮兵馬會輪流進入草原輪換,朝廷欲在草原建立生產建設兵團。

在這個機械力不夠發達的時候,馬兒的作用是不可代替的,偌大的草原,是天然的大國牧場,朝廷是不可能放棄的。

前東虜之主,草原共主,今大明朝順安王打來孫,和前北虜可汗俺答之子,北虜王子,今大明朝第二代順義王僧格林沁,聯書代替所有牧民離開苦寒草原,要前往溫暖地方,最好是一年四季都溫暖的地方生活的想法。

朝廷給予了允準,經過玉熙宮、內閣多輪磋商,給兩百萬草原牧民劃定新的居住地。

從南到北,分彆是嶺南島、澎湖島和琉球群島,這些地方彆的不說,溫暖是肯定的。

這樣一來,相當於內附大明朝的琉球人,與大明朝新征服的草原人,將在未來五年裡進行真正意義上的“換家”。

而超過兩百萬平方公裡的草原,就讓琉球那幾十萬人扔進去,連水波都算不上,為了發展草原,大明朝朝廷準備在五年內動員五百萬中原百姓前往草原生活,在那片草原上繁衍,徹底使其轉化為華夏疆土。

即便幾百年、幾千年後大明朝山河破碎,社稷移主,草原也要成為華夏永遠不可分割的一部分。

這是一項宏偉霸業,是前人們從未完成的文治武功,再艱難也要完成。

大明朝要修建的兩萬裡直道,再次增加五千裡,要從中原修出一條通往草原,且橫跨草原東西的偉大直道。

聖旨旨意,打來孫、僧格林沁,和昔日草原貴族們,要隨著大軍凱旋一同來到京城。

雖然說草原降而複判的可能不大,但“質子”,這個沿襲數千年傳統信任的東西,是必須要有的。

朝廷派出使者前去所有鄰國,讓各國使者一同觀禮。

時隔近千年,萬國來朝的景象,已然就在眼前……

(本章完)

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