不同的局勢，不同的對象，舌辯的內容，自然不可能完全一樣。
如今大魏雖然依然是三國中最強大的一股勢力，但並不足以僅靠威懾就壓製其他兩國。其他兩國雖弱，但也僅僅是稍微弱了一點，並不會讓人認為兩國會真的怕了大魏。
如今的大漢，占據雍涼荊益四州，再要北伐，可不是“蚍蜉撼樹”了，那是拿著斧頭在砍樹，這棵樹再大再粗，也是有可能會被砍倒的。
這種情況下，王朗自然不會在張溪麵前吹噓什麼“帶甲百萬，良將千員”這類的話，畢竟對麵的兵力和將軍也不少，真不見的誰怕誰。
而王朗這次的目的也不是來勸降張溪，自然也不會在張溪說什麼“順天者昌，逆天者亡”的話.後半部分不說，也在情理之中。
可張溪不知道啊，演戲嘛，你得演全套才行，怎麼能台詞隻說一半就不說了呢。
因此，張溪是真心的認為王朗沒說完，所以說出了“就這”的話來。
好懸當場沒把王朗給氣撅過去。
老子辛辛苦苦說了這麼多，闡述了大魏立國的基礎是多麼的合理合法，到你這邊就換來你這麼一個評價？！
老爺子不認為自己的理論有什麼問題，他隻能是認為張溪是在看不起他，故意用這種態度來表達對他的蔑視情緒。
可問題是丫一個小輩，怎麼就敢這麼做？！
即使不算學識，成就，就說老子的年紀，不說做你爺爺，做你爸爸肯定是綽綽有餘的，你丫真就一點都不尊重我是吧？！
老爺子覺得自己的名譽受到了冒犯，但張溪真沒有這個想法，相反，張溪接下來，還是按照記憶中的台詞，開始反駁了。
“我本以為你身為漢朝老臣，來到兩軍陣前，麵對兩軍將士，必有高論，沒想到，卻出此粗鄙之語。”
真的，再次強調一下，張溪是真沒有多麼看不起王朗的意思，他真的就是在照本宣科的讀台詞而已。
但這個台詞聽到王朗的耳朵裡，頓時就落實了自己的猜想——這混蛋就是看不起我呢！！！
誰說的話是粗鄙之語了？！
“我有一言，請諸位靜聽。”
行，特麼老子倒要聽聽，你個混蛋能說出什麼好玩意兒來！！！
“昔日桓帝靈帝之時，漢統衰弱，宦官釀禍，國亂歲凶，四方擾攘.”
台詞還是那個台詞，意義還是那個意義。
是，漢朝皇帝不作為，導致天下紛亂，黃巾之後，更是陷入四方混戰的地步，導致天下大亂，百姓遭罪。
但這種時候，不就是應該那些世受漢祿的大漢臣子們站出來，幫助天子穩定朝政，撥亂反正，平定天下的麼？！
“值此國難之際，王司徒又有何作為？！”張溪反問道。
這種時候，你王朗身為漢朝老臣，又躲到哪兒去了？！
大漢最需要你的時候，你跑到不知道哪兒去了，既不管朝廷，也不管百姓，現在你出來叨叨這些玩意兒，合適麼？！
本來呢，接下來，就該順著這條線，把王朗從德行到人品徹底噴一個遍，最後再加上一句“我從未見過有如此厚顏無恥之人”給踩死，徹底給王朗安上一個“貪生怕死”，“助曹為虐”，“厚顏無恥”的名頭，那之前王朗所說的曹魏合法性就蕩然無存了。
畢竟，誰會相信一個人品德行全都敗壞的人說出來的話呢。
這個邏輯，可能在後世不怎麼行得通，但在這個禮教社會裡，一個人的品行如何，往往真的決定了這個人說的話是否可信。
可實話實說，張溪跟王朗真沒那麼大的仇怨，也沒諸葛魚頭那麼狠心，所以嘛，他還是選擇了到此為止，對事不對人。
張溪換了一個角度，繼續闡述自己的觀點，說道，“昔日太甲無道，國家有累卵之危，伊尹逐之於太廟，待太甲改過自新後，重新還政於王，輔佐太甲治理天下。孝武皇帝之後，因征伐無度，生靈有倒懸之急，霍光秉政，休養生息，還天下太平。此二者，皆天下稱頌，為有德之人也。如曹操般封公封王，如曹丕般自欺欺人搞禪讓之徒，不過是又一個王莽而已，先生稱此二人為有德之人，豈不令伊尹、霍光等先賢蒙羞？！”
“你！！！”
王朗那個鬱悶啊，真的，賊鬱悶的那種。
因為啊，沒法反駁，真的，太沒法反駁了。
張溪把伊尹，霍光這兩個儒家樹立起來的人臣典範都搬出來了，按照他們的標準來要求的話，那曹操父子的所作所為，實在夠不上人臣的標準，也確實稱不上是有德之人。