扶蘇點點頭，沒有說話。
這些本就是事實，確實是沒有辦法否認的。
“兄長，天子之憂，當是臣下之憂，朝中諸位大臣奉詔行事，乃是為父親分憂，自無不妥。然良臣乾吏，豈隻分君之憂？益民之事，焉能少之？”
“十六哥，何為益民之事？為何需行那益民之事？”
這個時候不知道什麼時候停下嘴的胡亥，突然插嘴問道。
“小十八此話問的甚為有趣，吾問你，你身上之衣、案中之食、睡臥之宅、行走之車，你可曾想過從何而來？”
難得胡亥能夠這個時候做了回捧哏，倒是讓嬴高省了很多功夫。
“皆是父親所賜啊。”
胡亥眨巴眨巴眼睛，覺得自己這十六哥腦袋果真是有問題的。
扶蘇則是聽得若有所思。
“小十八此話倒也無錯，確是父親所賜，那吾在問你，父親賜予你的這些物事，又從何而來？當不至說這些物事皆是從天上掉下、地中長出吧？”
“皆是天下之民所奉。”
這個時候扶蘇突然開口道。
“兄長所言甚是，豈止我等身上之衣、案中之食、睡臥之宅、行走之車，庫中糧食、錢帛、士卒之鎧甲兵器等等，試問哪一物不是我大秦之民所奉？
先賢有雲‘民惟邦本，本固邦寧’，良臣乾吏，若是隻知為君分憂，卻不知行益民之事，試問，我等身上之衣、案中之食、睡臥之宅、行走之車、庫中糧食錢帛兵器鎧甲乃至士卒，儘皆從何而來？
竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚;焚藪而田，豈不獲得?而明年無獸。
先賢所言，誠不虛也。
不行益民之事，民之不存，國將存焉？臣將存焉？你我何存？”
嬴高說道激動處，端起酪漿一飲而儘。
這話，他早就想說，今天借著扶蘇的麵說出來，卻是再好不過。
隻是他思前想後卻是沒有將“民為貴、君為輕、社稷次之”說出來。
大秦君臣上下哪個不是學富五車？
道理自然是都懂得，但是能不能講、聽不聽得進去那就是另外一回事了。
你試試給始皇帝直接說“民為貴、君為輕、社稷次之”試試，腿給你打斷。
但是，如果這話是以兄弟酒宴、說教扶蘇的方式講出來，然後再由彆的渠道傳到始皇帝的耳中，那自然就又是一回事了。
不然他何必之前懟著始皇帝就是一通猛舔？
還不就是為了這些話做鋪墊？
當然，嬴高並不認為，始皇帝聽到這些話就會有所改變。
沒有任何改變是能夠一蹴而就的，除非生、死。
他隻希望當這些話傳到始皇帝耳朵裡後，能夠稍微有些觸動，就已經是功德圓滿了。
剛愎自用的人，不是那麼容易就被人說通的，甚至一味地勸諫，更容易起到相反的效果。
更不要說橫掃六合、功蓋三皇繼壓五帝、偉力集於一身的始皇帝了。
但是如果始皇帝因為這些說教扶蘇的話有所觸動，從而能夠多想想，說不定會有意外之喜。
畢竟，始皇帝並不是個昏聵之人，要是個昏君，橫掃六合也就不存在了。
胡亥聽到這些話，臉上卻是很不服氣。