“殿下，此雕版印刷，采用的是太學石經？”
劉辯點了點頭：“印刷經典，自然要用正經。”
早年間東觀的經典藏書因有損壞，字跡難辨，便有人借著職務的便利或是花錢賄賂，在修複經典時夾帶有利於自家學說的私貨。
熹平四年，靈帝接受蔡邕等人的建議，正五經文字，刻石立於太學前，鐫刻四十六碑，包括五經與《論語》在內，共計二十餘萬字。
百分百的官方正版。
當時，盧植也曾參與其中。
不過，因為文武雙全，半道上又被任命去做彆的事了。
不一會兒，劉辯遞給了盧植一個古裝影視劇中經常出現的線裝本。
此時紙書乃是效仿竹簡的用法，通常采用卷軸的形式，到了隋唐以後，才產生分頁折疊的裝訂形式，如今劉辯要編書，自然要一步到位。
盧植一看，封麵上便有兩個大大的隸書，曰《論語》，邊上還有兩個小字，曰西園。
《論語》雖不在五經之內，卻是基礎。如果不是覺得有些違和，劉辯都想印一個皇家書局出版了。
盧植翻開一看，上麵雖因技術尚不純熟的緣故在某些字上有墨點汙穢文字，而且字也過於大了，此本也非《論語》全本。
可即便有這麼多缺點，但盧植依然越看越喜歡，根本不舍得將此本離手。
他雖早已達到了不追求物質上享受的境界，卻也做不到無欲無求。
劉辯道：“這本《論語》是第一批成書的，其中能看的也就數本，此乃是我特意為盧師準備的，用以留念。”
“多謝殿下。”盧植滿意地微微頷首，他打定主意，今晚彆的不說，先去找蔡邕和鄭玄炫耀一番。
其實劉辯原本第一本想印《孝經》的，《孝經》的字數比論語少多了，而且還能表達孝心……
後來想了想，可以，但沒必要。
他已經過了要用《孝經》展示孝心的階段了，這才換成了《論語》，到現在論語的全部雕版還沒製作完呢！
緊接著他又帶著盧植參觀了印刷的過程，與官印印在紙上不同，雕版印刷是將紙放在雕版之上，用軟刷在紙背麵刷過，其中的速度力度都需把握。
盧植道：“乍一看似是不難，但隻要細想，這其中的巧思……而且將書編修成冊，比起書卷來，更方便讀書……殿下聰慧如此，實乃國之大幸啊！”
在劉辯的印象中，盧植當麵誇他的次數屈指可數，麵對此次稱讚，他沒有敬謝不敏，而是臉不紅心不跳地坦然受之。
“左伯紙本就貴，此印刷術一出，隻怕雒陽的紙又要更貴了！”盧植感慨說。
“是啊，唯有造價更低的紙，才能讓雕版印刷發揮價值。”
劉辯順帶著告訴畢嵐：“畢卿若是能繼續改良造紙術，本宮絕不吝封侯之賞。”
改進造紙術的蔡倫能夠得以封侯，靠的不是造紙術，而是鄧太後的青睞。