殿內外共有45尊彩塑，殿前廊內有兩尊將軍彩塑，北尊為宋代原物，南尊為後來補塑。店內除龕內兩尊為明代補塑外，其餘41尊完成於北宋1087年前，塑像如真人大小，形態各異，姿態自然，是根據宋代宮廷侍女樣式構造的，是我國現存唯一反映宋代宮廷生活的寫實作品，他們各有專職，身份，是典型環境中的典型性格。被稱為晉祠三絕之一。
聖母殿北側為周柏，是周代種植的柏樹，茂盛蔥鬱，周柏樹乾粗壯，需數人才能合圍，與水鏡台處的唐槐統稱“周柏唐槐”，被稱作晉祠三絕之一。
周柏的北側有一石階，從此登上，穿過朝陽洞就是幾排閣樓，在此可以俯瞰晉祠博物院，但是通道狹小隻能容一人通過，大部分閣樓房間都不對外開放，倒是可以欣賞古代磚石建築藝術，往北經過長階可以到達後花園，從花園可以繞回院內；往南可以走到聖母殿後麵到達水母樓。北側主要有善利泉、唐叔虞祠、關帝廟、唐碑亭。
善利泉與難老泉對稱，是晉水的第三源泉，善利曲子《老子》“上善若水，水利萬物而不爭”。
唐叔虞祠是西周初第一任諸侯唐叔虞的祠堂，唐叔虞姓姬，名虞。字子虞，是周武王之子，周成王之胞弟，為唐國的首任諸侯，現在的祠堂是經元、明、清三代翻修擴建而成。大殿神龕內供奉的是唐叔虞，為元代塑像。進入大門，兩邊是長廊，中間有一處享堂，裡麵成列著一組元代樂妓塑像，共14尊，左右各7尊，14尊樂妓兩邊排列，一邊為管弦樂，一邊為打擊樂，我國元代樂妓彩塑僅此一處。
唐碑亭即“貞觀寶翰”亭，晉祠之銘並序碑在晉祠貞觀寶翰亭內。亭內陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘並序”。全碑1200多宇，書法行草，筆力奇逸含蓄，是書法藝術的珍品
三片粽葉，三顆棗，一根馬蓮拴得好。”三片黃綠的粽葉一一疊放，一彎一拽形成一個尖尖的圓錐狀，抓一撮泡好的江米，放入三顆去核蜜棗，再抓一把晉祠江米填滿，將粽葉彎折蓋住，這樣左右折疊，層層包裹，用事先準備好的馬蓮草捆好紮緊，就這樣，一收一攏一纏一繞之間，不到1分鐘，一個有棱有角有麵的三角粽就成型了。負責包粽子的都是土生土長的晉源人，從小就開始包粽子的她們，早已練就了一雙靈巧的雙手和紮實的包粽子技術，每人每天能包1000多個粽子。
李嘉興和蘇霏霏遊玩完就進行了下一站。
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