“夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時至止二十有二月耳，夫十有一月之中……”
不說時，飽含著熱情的年輕人麵前，一篇錦繡文章，躍然出現在紙張之上，生動的表現了可歌可泣的故事，表現了每一個主角那強烈的精神。
“可歌可泣，可悲哉！”
看著這凝聚出自己一身才華錦繡的文章，年輕士子不由得對自己感到深深的欽佩，不由得高高飲起一壺濁酒，裝若瘋癲的呼喊道。
“好！好！好！西銘先生這篇文章果然不同凡響！我相信這篇文章放出來，咱們蘇州城無數的士人舉子，生員讀書人一定會被五位大人士事跡所感染！我相信一定會有，越來越多的讀書人，爭先恐後的學習五位先生！”
“是啊！廷樞說的不錯，如今王道崩坍，朝不朝，商不商。我說難聽點，咱們當今聖上就是被以魏忠賢為首的閹黨所左右！黃立極，劉鴻訓這些妄居中樞，荼毒朝堂……上不能正君，下不能輔臣，如此佞臣妄居朝堂之上，大明可危矣！今西銘先生這一篇文章橫空出世，名為悼念五位為國蒙冤而死的先賢，號召我輩士子學習這些大人的精神。可更深層次乃是直言進諫，是為了匡扶朝政。”
聽著這一聲聲恭維，狀若瘋癲的年輕士子也是害羞的抿嘴笑了笑。
這年輕士子不是旁人，乃是被學者稱為天如先生的張溥。
張溥蘇州太倉人，十五歲沒了父親，跟隨老母住在西銘。奮力苦學了好多年，結果一事無成，並未取得半點功名。可張溥和蘇州地區所產生的其他官僚讀書人一樣，空談虛浮，整天便是結交好友，探討時政。
天啟四年一心報負國家的張溥和好友張彩等人建立了文社，
並在天啟六年創作出了他這一生的巔峰之作，五人墓碑記。天啟身死，東林重新掌權，而後這個張大人，得以以蒙恩入太學，並且在崇禎四年，東林權勢最盛之時，中進士，入選翰林院庶吉士。
縱觀張溥的這一生，窮苦出身，可卻最終攀附到了東林黨這棵大樹，而後得以平步青雲。創立複社，門生弟子廣布天下，也算是一個英雄人物。
身旁好友的誇讚，可並沒有讓張溥迷了心智。作為一個苦出身的孩子，張溥更加迷戀權利，更加渴望功成名就。這一篇看起來氣勢磅礴，內蘊深沉的文章，實則不過投名狀罷了。
“兩位賢弟實在過度恭維在下了。論文章我不如張彩，論才情我不如廷樞，我能寫下這篇文章，實在乃是僥幸罷了。”
“不過二位賢弟，如今正如所言君不君，臣不臣。我東林先賢，雖身死，可道未消。後而哀之而不鑒之，亦使後人複哀後人！咱們的師承一家可更得繼往聖繼學，為我大明開一方太平才是啊！”