那麼後麵的幾天考試，他是要繼續按照這種思路答題，還是按照古代科舉中規中矩的作答呢？
這是兩種截然不同的思路，後一種比較保險，但是不容易出彩，最後結果如何便看天意。
而若是按照自己猜測的，朝廷有思變之心，那麼這場會試主題應該差不多也是圍繞這個主題。這樣一來，自己有優勢，則結果可能會好上不少。
可也有一點，古人保守，尤其古代君主製與現代不同，對於百姓的治理，多是出於鞏固皇權的目的，而非隻是想國家民族強盛，卻不在意皇帝個人利益。
那麼有些變法可能就會影響到一部分士大夫和氏族的利益，或者影響到皇帝集權，這個分寸很難拿捏，如果不注意，那麼就有非常大的可能直接被黜落。
何文靜邊吃便想，自己到底應該怎麼做才能把握住這個度呢？如今的皇帝陛下又有多大的胸襟呢？
吃過午飯，何文靜還是決定按照自己想的來，畢竟這也算是自己的一個優勢，不利用實在說不過去。既然現在機會來了，那他無論如何要試試，如果這次不幸落榜，大不了三年後再來，到時再走穩妥路線即可。
因此這第二題，教農富民之法，何文靜還是繼續開腦洞。
古代農民可以乾的事情實在不多，基本作用就是給國家產糧和提供兵力，這也是封建王朝重農抑商的原因，畢竟國家根基所在。
而封建王朝對農民的統治，普遍提倡愚民，這是為了怕百姓太聰明後起來造反。可是愚民了這麼多朝，也沒見哪個朝代真能千秋萬世，說到底，既然百姓愚昧，那麼既然他可以朝廷說什麼他就信什麼，那也可以彆的什麼人說什麼他就信什麼，隻要說到他心坎裡。
因此這個政策可說既害人又不利己。
何文靜的教民之策倒不是說要讓朝廷普及民眾基礎教育，這個在古代現有的生產力條件下是做不到的，而且他估計就算在位的皇帝再睿智，估計一時半會也接受不了。
所以他提出的教民之策與第一題類似，就是兩個字，專攻。
他想起自己在書店看過的《齊民要術》。這本書對於普通百姓來說，可謂十分貼近生活了。而且裡麵也沒有談論關於朝廷製度或者敏感話題的內容，朝廷可以放心讓人給百姓講解。
而至於百姓不識字的問題，完全可以讓朝廷下發政令至當地縣令，令其定期宣講書中關於改進農桑之法的內容，然後將其納入政績考核。
“故民之所憂，既論天時，亦論人為，皆可造也。臣愚見淺薄，伏惟陛下親覽，謹對。”
第二題答完之後天也快黑了，何文靜覺得腳底生寒，偏頭去看，卻見火盆已熄滅，便站起身來跺跺腳，然後就聽見了隔壁傳來的噴嚏聲。
看來還是有人被凍感冒了。
等卷子交上去，何文靜聽見隔壁噴嚏不停，皺皺眉，將袖中的手帕和頭上的綸巾取了下來做了個簡易的麵罩，希望自己不至於被傳染。
這次的三支蠟燭他留了兩支下來。第一場出場後，他的蠟燭就已經用完了。而這第二場明顯題量和難度加大，何文靜也不敢再托大，便趁現在儘可能多留出些蠟燭來，好讓自己後麵不至於太慌亂。
隻是等他第二天起床後，整個考場似乎著涼的人不少，他還隱約聽見有人來往的腳步聲，然後接著就是號房被打開的聲音，等片刻之後又重新恢複平靜。不知道這是哪位考生又倒在了考場上。
其實白天都還好說，主要就是夜晚難熬，本來就低的氣溫在晚上更是降下來不少，若是身體條件差一些的，那真是一晚上就能凍病。
何文靜才剛起床不久，就聽見了隔壁考生敲擊號房牆壁的聲音，接著就有一個人聲傳來：“隔壁這位仁兄，不知你可還有多餘的木炭，能否借我一點？我實在是太冷了，等我出去就還你，不，我給你銀子！”
何文靜看看自己的木炭，他都是按照之前分好的份數在用，有時晚上到半夜火盆熄滅了，他也冷得睡不著，還會起床動動身體，等暖和些了再睡。為的就是即使沒辦法一整晚安睡，也至少要保證幾個小時的休息時間。
他都這樣了，哪還有多的木炭給彆人。雖然這木炭確實不多，但也不至於時間未過半就用完了吧？那估計就是這人開始怕冷，燒得多了。既然如此，那他就自己凍著吧，誰還不是一樣呢。
“不好意思了，在下也沒有多的，要是兄台實在受不住，可以在號房內多活動活動。”何文靜說完之後也不再理他，開始做自己的事情。
那人猶自不甘心，又絮絮叨叨說了半天，軟磨硬泡，還是沒有討到一塊木炭，便開始小聲罵罵咧咧起來。何文靜直接用棉花堵了耳朵，燒水準備做早飯。結果不一會就有巡考官路過，直接令差役將喧鬨考場之人拖出去，他耳邊終於清靜了。
等吃過早飯，何文靜便又開始繼續答題。
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