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《倫敦記》是湯顯祖的牛刀小試，在這一過程中，使用了許多陰暗的手段。
玩心眼，很難有人能玩過熟讀聖賢書的文化人，毫無疑問湯顯祖就是其中之一。
隻不過他缺少經驗。
自幼知曉水能載舟亦能覆舟，成年清楚水如何載舟又如何覆舟，他學到數不清關於統治的知識，卻從來沒有哪本書告訴他：如何用彆人家的水覆被人家的舟。
這需要弄清楚權力的本質——一種配合的遊戲。
即人們相信，追隨皇帝、國王、諸侯、領主，對自己有利、能得到獎賞；相反與皇帝、國王、諸侯、領主做對，對自己不好，會受到懲罰。
所以當人們配合的時候，看不見摸不著的權力就存在了；反之人們若不願配合，看不見摸不著的權力便消失得無影無蹤。
這對湯顯祖來說是個非常新奇、有趣的觀點，對他意義甚至大過了《倫敦記》本身。
如今他的倫敦記這一出戲，目的就是把英格蘭都鐸王室在戰敗後鬆散的權力解構掉，徹底推翻百姓對都鐸王室的配合。
正因如此，這位倫敦知府才能在見到心急如焚的普州參將應明時不急不躁，不但能勸他冷靜，而且還能胸有成竹地告訴將軍這場戰爭真正的目的。
“戰爭勝負的關竅在於支持，非為軍爭，假使都鐸夷無人支持，德雷克不過一夷人裨將不足為慮，三五農夫便可擒殺。”
英格蘭的事情，在湯顯祖幾句話的過程中又走上了正常的軌道。
以應明為代表的明軍低級武官在海外戰爭中是不理智、不正常的，他們重視軍事征服超過一切，篤定軍事勝利能解決一切問題。
這種弊端在過去並未顯現，是因為在他們活動的東洋亞洲，所遇之敵皆為以部落形式反叛的原住民、同樣以軍事征服為目的的西班牙、深陷分裂宗教戰爭泥潭的法蘭西。
他們的敵人都沒有認識到腳下正在發生戰鬥的土地是他們的國土。
至於艾蘭王國，一切撕扯的力量都被艾蘭王朱曉恩承受了，與明軍無關。
隻有在英格蘭，同樣的政策行不通，因為這是一個本土承平百年的國家，儘管女王的部隊已經投降，但人們還有抗爭的渴望。
有渴望，德雷克便應運而生。
即使應明能殺死德雷克，也還有阿雷克、約雷克，沒完沒了的叛軍會跳出來。
軍隊是用來破壞的，鳥銃與大炮不能拿來鋪路架橋、開辟礦山，殺得滿地人頭滾滾，越殺反叛越多，又能如何？
最後還是沒人乾活，種不出糧食、賺不到金銀。
湯顯祖認為他們不是殺人狂，到這海外夷島目的非常明確，不是殺光島上的人，而是要為國內創造財富與資源。
說白了，他才不信掉進錢眼裡的陳沐把他送來倫敦當知府就為看些戰報。
不過應明不懂這些道理，他認為倫敦的這個知府腦子可能壞了。
這個人政務處理的不錯，被打爛的倫敦很快被修繕，丈量土地、百姓上籍、分配田產都井井有條，還給漢文學堂從各地招來數千學生，那些個教諭都忙不過來了。
唯獨，太喜歡看戲了。
應明就沒見過有人像湯顯祖這樣著迷戲劇的，他聽說上一個這樣的人叫譚綸，可也沒聽說譚綸是整天跟戲班子混在一塊的。
湯顯祖倒好，不但自己整天跟戲班子混在一起，還不停地從他手裡要人。