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居處之內，張禦正在打量著一尊神將玉像。
這是秦午命他弟子小展送過來的，是為感謝他上次贈書指點，同時也謝他批了其人登上飛舟的貼引。
神將玉像隻是用尋常白玉雕琢而成的，但是雕工很好，麵目威嚴，雙手拄鐧而立，甲鎧鱗棱分明，腰上抱肚微微突起，看得出是出自名家之手。
隻是他方才從這上感覺到了一絲源能。
這源能並不多，在靠近他的時候就被吸納了，從他過去的經驗來看，似這類神像，隻要有源能存在，那麼本體多半是一尊強大神明。
可要知道，這雕像雕的並非是什麼異神，而是天夏民間傳說中的神將。
並且這神將本身也沒有任何鮮明的特征，更沒有明確的指向哪一位傳說中的人物，應該隻是屬於單純藝術範疇上的再創造，所以你說他是誰都可以。
故他認為，若是真有這一尊神明，很可能是天夏到來後，受到土著膜拜而成就的。
隻是他問過秦午那弟子，說是之前從來沒見過這東西，也就是說秦午之前沒有拿出來過。
那麼就算有人暗中膜拜，也是極少，那樣就算有再多的祭品，也是凝聚不了神性的，所以這神像背後若有神明，那麼應該在天夏本土就已經完成這等變化了。
那就有十分意思了，因為天夏本土以前是禁製膜拜神明的，那麼這尊神明的誕生，究竟是天夏有意放任，還是隻是機緣巧合下成就的呢？
看來隻有到了本土才能知道了。
他將這尊神像收了起來，想了想，就又從架子上取下了一個石匣，並從裡麵拿出了一塊略顯殘破的石板來，凝視著上麵的那些文字，隻是片刻之後，眼眸中就倒映出一絲絲古怪的符紋來。
他眼中有光芒一轉，霎時又恢複了一片清明，這時再看，那石板好像又變得普普通通起來。
上次為撫理安神散發出來的靈性力量，他不得冒險進入了安神的意識之中，可也由此無意之中看到了許多東西，這些天來，他逐漸將自己能夠理解的東西歸納整理了起來。
卻發現自己無端懂得了許多文字語言，這是遠古神明生來就懂得的東西，用這些異神相互之間交流所用。
這本來也沒什麼，可他隨後發現，在明了這些語言之後，再去看這塊石板和養父那些信箋上的符字時，就不怎麼吃力了。
再加上之前他自己所譯讀的內容，他已是把這裡麵的東西看明白了七七八八。
其實這塊殘破石板上所刻錄的東西與之前伊地人的金板一樣，這東西同樣是用於與“至高”溝通的，不過石板上所載內容可比伊地人的東西高明多了。
按照他養父留下的信箋來看，隻需照著念誦石板上麵的文字，那麼就能直接借用至高的力量。
說起來，這與他的“言印”道印看起來有些相似，但兩者其實是完全不同的，言印道印是完全利用了他自身的神異力量，在經過一種巧妙的運轉變化後再克敵製勝。
這裡麵體現出的是一種高超的變化和技巧，力量完全是來自於他自己，如果是他自身用儘一切手段也做不到的事，那麼言印自也無法達成。
可這至高之言就不同了，這是純粹溝通“至高”，直接借用“至高”的力量。
這一塊石板如果翻譯出來，那就是“完美”。
實際上這並不能正確將石板上麵的內容準確而完整的表達出來，隻是若要轉化能夠讓人為之理解的語言的話，那“完美”無疑是最接近的。
這也難怪阿爾莫泰當日想要得到這東西，還疑似從中得到了力量，因為這位身為“美神”，這樣的至高之言實在與他太契合了。
可是自己的養父為什麼要把這東西留給他呢？
是想讓他從中得到力量麼？
張禦不由深思起來。
而且在那些信箋之後，指明了另一塊石板的線索，雖然信上沒有明確說，但似乎是在指引他去尋找這東西。
不過這信箋上麵還有最後一點內容他還沒有能譯讀出來，他相信這裡麵隱藏的東西更為重要，等把所有都弄明白了，再去決定如何做好了。
畢竟他已經踏上了修道之路，自有自己的道，其餘的東西，有的話可以做參鑒，沒有的話也不必太認真。
他站了起來，灑然一拂袖，那石匣已是重新回到了木架之上，自己則是邁步往靜室去了。
半月之後，望夏台被重新做了一番修繕，看起來變得銀光燦燦，分外耀眼，而在望夏台之外，還有一座略低一點的高塔被建立了起來，秋苒所說的“望儀”就在上麵。
當然，這是從光燁營的飛舟上直接拿來按上去的，秋苒雖然是天機部的人，懂得如何煉造望儀，可沒有合適的工具和幫手，她也不可能憑空變出來。