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在太平府講學耽擱兩天，王太師致仕歸鄉的消息，隨著來往客商迅速沿江而上。
當官船經過池州府時，知府帶著數千官民相迎。可惜還沒到池州就天黑了，第二日正午時分過池州，官船沒有在此靠岸，這些人都白等了一場。
安慶知府就要幸運得多，正好在傍晚時分遇到。
王淵看著碼頭上烏壓壓的人群，頓時眉頭緊皺，吩咐道：“不得靠岸，今日便在船上歇息。”
安慶知府左等右等，就是不見王淵下船，隻得遣人來詢問情況。張慕站在船頭，朗聲說道：“太師有言，貴府勞民傷財，此非為官之德。且早早散去。”
安慶知府惶恐不已，連忙驅散人群，自己坐著小船，在王淵的官船旁邊守了一夜。
不為彆的，隻想讓王淵記住自己，或者讓物理門人記住自己。
天光微亮，安慶府四十多位士子，早早就來到碼頭集合。去見官船張帆啟航，士子們齊刷刷執弟子禮，一言不發的目送王淵離開。
安慶知府也從小船上岸，卻得到眾士子的怒目而視。若非知府興師動眾，王淵肯定會登岸歇息，他們也能見到傳說中的師祖（許多是第四代門人），都怪這知府自作聰明。
因為王淵多年秉政的緣故，物理已是顯學，弟子遍布全國各地。
一些隻搞懂四則運算的秀才，略知簡單方程式的解法，就逢人便說自己的是物理學子。他們往往還兼修心學，一通胡吹亂侃，立即變得高大上起來。
更扯淡的是童生，啥都隻略懂皮毛，卻慣愛欺負老縣令。考縣試的八股文章，寫一堆心學道理，還夾幾個物理名詞，就問知縣你給不給過！不給過便是輕視陽明先生，不給過便是鄙夷當朝首輔，不給過便是不懂心學和物理學！
長此以往，縣試和道試文章，幾乎清一色涉及心學、物理。
且不管它靠不靠題，反正生搬硬套寫上去，你不寫就很容易被刷下來啊。《數學》、《物理》兩課，雖未納入考試範圍，卻成了天下士子必讀之書。能不能讀懂，能不能學會，這些都無所謂，但你必須有所了解。
顯學，往往意味著泛濫，阿貓阿狗都往裡麵鑽。
物理學還稍微好些，畢竟公式定理擺在那裡，再怎麼胡扯也有個限度。
陽明心學才是真的泛濫成災，幾乎變成妄談心性的禪宗。誰都說自己知行合一，誰都說應該致良知，嘴皮子一動就高喊自己要做聖人，其實他們連四書五經都沒搞明白。
王陽明如今還活著，但已經有些後悔了，認為心學是天下一大害。
一大把年紀，王陽明開始係統學習數學和物理，同時還在批注《朱子語類》，並研究朱熹生前與友人的通信，想將心學與程朱理學融為一體。曆史上，王陽明晚年也在這麼搞，但根本就沒法融合，隻能牽強附會證明自己跟朱熹是一路人。
而且，王陽明把自己對五經的批注，一把火燒個精光，否則陽明心學也有固定課本。
官船經過武昌府時，湖廣三司官員，齊刷刷登城相迎。湖廣三司及武昌府官員當中，物理學二、三代弟子就有七人，他們知道老師的脾氣，並未召集普通百姓。
但是，商賈卻自發來了許多，一來瞻仰太師威儀，二來也是由衷傾慕。
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王淵開海，非但惠及沿海，也讓內陸許多商賈賺錢。四川、湖廣的傳統商品，大量沿江而下輸往江南，其中那些米商簡直賺翻了。
米商賺錢，不惟江南米價騰貴，更因改革賦稅和漕運製度。如此，四川、湖廣兩省米商，不但能收購更多糧食，還少遭一輪漕運盤剝，運到江南比以前賣得更貴，裡裡外外的純利潤直接翻倍。
眼見官船從城外過去，商賈們也學著物理門人，遙遙對著王淵一揖為敬。
已經考上貴州舉人的王澈，這次也隨父親回鄉奔喪。他見到這般情形，不由對母親說道：“父親之德，澤被萬民，此天下讀書人楷模也。”
“好生說話！”宋靈兒懟一句回去。
王澈連忙改口：“孩兒是說，做官便該如父親那樣。”
宋靈兒說：“你這廢話，人人都想，就看做不做得來。”
王澈瞬間無語。
過武昌，經嶽陽，入洞庭，走沅江。