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兩人在參觀校園的時候，三位翰林院學士，正在天竺王宮覲見王淵。
這三位學士，一個來自大明，一個來自威尼斯，一個來自北印度。
“陛下，吾等研究多年，如今已理清線索，”王忬麵帶微笑，“天竺的高種姓，皆為夏人旁支，乃我華夏餘脈也！”
喜穆說道：“陛下，臣查閱印度教和綠教典籍，各種文獻都能印證王學士之說。”
圖留斯說道：“拜占庭文獻亦能佐證。”
王忬，蘇州太倉人，名臣王世貞他爹，曆史上因得罪嚴嵩而問斬。這個時空，他不但自己來了天竺，還把兒子王世貞帶過來了。
喜穆，雷瓦裡印度教商人，曆史上曾助舍爾沙的孫子奪位，擔任蘇爾王朝第三代宰相。在胡馬雍死後，一度帶兵奪回德裡地區，被莫臥兒宰相拜拉姆擊敗。
圖留斯，拜占庭貴族後裔，年輕時定居威尼斯，出海經商被葡萄牙俘虜，又輾轉流落到印度為官。
七年前，三人被安排了研究項目，即論證印度人與漢人的曆史淵源。
王淵忍著笑意問道：“詳細說來。”
王忬開始一本正經的胡說八道：
“天竺的高種姓，皆為外來人種。中國古籍稱之為塞種，希臘古籍稱之為斯基泰人，波斯、印度古籍稱之為薩迦人，古希臘亦有稱之為雅利安人。”
“塞種人的祖先，當為黃帝後裔允格。《路史》有載：‘金天氏（少昊）生倍伐和般，般生眛，眛生允格、台駘。允格生陰戎，是允格之後以允為氏。’
“允格被封在湖湘一帶，是允姓戎族之族。夏鯀和夏禹為姒姓，允姓與姒姓同源黃帝後裔姬姓。到夏朝時期，允姓與姒姓融為一族。夏有允國，為侯國，塞種人則是允姓、姒姓戎族，與炎帝後裔薑姓戎族結合而成。”
“顓頊至大禹時期，一部分允姓戎族，先是前往今之青海，遂又遷至今之西涼，遊牧於天山南北。殷商之時，又遷至今阿富汗北部，建國號為‘大夏’，自稱‘夏人’，曾向商湯朝貢。這些遷徙演變，可從《伊尹獻朝》、《伊尹四方令》、《逸周書》得到佐證。”
“秦獻公滅狄獂戎，眾羌西奔至大夏（阿富汗），亦有部分羌人，向西方絕遠之地逃亡，不複交通。這些古羌人，亦為塞種人近親，有允姓，有姒姓也。”
“另有一支塞種人，始祖為皇帝之孫、昌意之子安，封於西土，其後裔建國安息。”
“另有一支非塞種人，而是北狄、突厥、匈奴後裔，其始祖為黃帝之孫、昌意之子悃，封於北土。”
“因此，天竺高種姓，若恢複漢姓，可姓允，可姓姒，可姓安，可姓延李，可姓拓跋，諸如此類。”
喜穆突然說道：“陛下，吾已知自家祖先何來，請改姓‘允’！”
王淵點頭說：“可也。”
喜穆之前改姓王，現在終於恢複祖先本姓了，真他娘見鬼的是可喜可賀。
圖留斯又補充道：“陛下，臣祖上雖來自拜占庭，但先祖其實來自波斯，而波斯人又為黃帝後裔。臣請改姓‘安’。”
王淵強忍著笑意：“可也。”
這三個家夥純屬胡扯，如果按他們的說法，從西亞到西伯利亞，曆史上所有國家和王朝，後世黃帝的後裔所建……
但話又說回來，印第安人都能是殷商遺民，奧斯曼人、波斯人、印度人為何不能是黃帝後裔？
隻要掌控了話語權，一代代教化，謊言也能變成公理。
說不定幾百年後，一堆西亞人主動跑來天竺和大明，鬨騰著想要認祖歸宗呢。
王忬讚歎道：“華夏拓土，真天之道也。臣等窮儘史冊，方知華夏子孫早已拓土萬裡，隻是他們已記不清祖先而已。”
喜穆，或者說叫允喜穆，語氣激動道：“陛下當發兵收複波斯，讓他們記住自己的祖宗是誰！”
圖留斯則說：“奧斯曼亦為黃帝後裔，他們的祖先是黃帝之孫安。陛下當活捉奧斯曼皇帝，讓他全家改為安姓，送他們去大明拜祭黃帝陵！”
三人說得義正辭嚴，其實心裡各有小算盤。
王忬整出這些說辭，純粹是為奠定自己在翰林院的地位，而且很可能在天竺曆史上流芳百世。
喜穆則是為了做生意，他自己在朝廷做官，兒子掌管家族產業。一旦唆使王淵打下波斯，他家的生意也能做到波斯。
圖留斯的祖國是拜占庭，拜占庭又被奧斯曼給滅了。他自己不能複國，就唆使王淵去打奧斯曼，反正想為自己的祖宗們報仇。
王淵指示道：“爾等應當快快編書，務必史料詳儘、論述嚴密，讓天竺子民知道自己的祖先從何而來。”
“臣領旨！”三人起身作揖。
王淵又問：“汝等研究數載，怎不研究首陀羅和賤民的來曆？”
王忬早有準備：“首陀羅和賤民，當是上古九黎遺民，他們的祖先是蚩尤。此皆為黎民，華夏分支也。”
王淵對此很滿意：“善！一並編書。”
王淵又說：“從今往後，不能再提‘歸化’二字，各族轉為華夏子民當稱‘認祖歸宗’，簡稱‘歸宗’。”
“陛下聖明。”三人樂嗬嗬的拍著馬屁。
三人離去，王淵看了一會兒書，又去安娜房中坐了一陣。
從大明帶來的妻妾，黃峨、宋靈兒分彆被封為東西王後。此為特例，後世國王，隻能封一個王後。
香香、綺雲、夏嬋、孔芙、安娜，皆為王妃。
王淵是男人，不是聖人，自免不了喜新厭舊的人性弱點。
他跟黃峨、宋靈兒自有深厚感情，老夫老妻不用說那麼多。
但夏嬋、香香、綺雲都四五十歲了，雖然保養得宜，也難免年老色衰，王淵漸漸跟她們交流少了。
孔芙和安娜稍微年輕些，這幾年又分彆為王淵誕下兒女。
王淵在慢慢改變這個世界，這個世界也在慢慢改變王淵，他變得越來越像一個古代男人。
至於昌德比比，已被宋靈兒收複，不服也得服！
城西的兵學院，宋靈兒不但自己天天去，還把昌德比比也帶去，戚繼光的妻子王瑛也是其跟班。
下午，黃峨授課歸來。
她身邊除了兩個帶刀女侍，還跟著一個傣族少女。
少女來自大卯國，又稱麓川國，國土在緬甸中北部地區。