吳理在齊市待了半個月，一邊養傷，一邊教導許川，順帶和董雲飛，郭東陽等人討論改良武術的事。
7月9日，吳理和尋武節目組出發去南國，坐飛機到了河內，之後坐車前往玉河剩
根據嚴白禮的介紹，他師父學藝的武館就位於玉河市，是阮濟雲這一脈的傳人開的武館。
阮濟雲是南國詠春拳門派的師祖，1939年到1954年，他在河內收徒，教授華人和南國人詠春拳，後來，他的一些弟子也各自開班教授詠春拳，所以詠春拳是在南國流傳相對較廣的一種拳術。
到晚上8點左右，一行人才抵達玉河剩
南國的經濟並不發達，國內經濟最好的城市相當於華國的三四線城市，而玉河市在南國也算不上一線，所以城市看上去並不繁華。
吳理等人很多都是第一次出國，所以到了玉河市以後，全都選擇下車步行，走在大街上，慢慢感受異國的風情。
沒多少高樓大廈，大街巷的牆壁上有各種塗鴉，街上的姑娘們大多穿著類似於華國旗袍的奧黛，這是南國的傳統服飾，許多騎著摩托車的人在街上呼嘯而過，周圍的獨棟屋上畫著五彩斑斕的畫。
“穿過這條街，前麵就是玉河市的武館一條街，也叫武街。”
節目組請的一名女導遊為眾人介紹道，她叫王萱，父親是華國人，母親是南國人，從在南國長大。
“為什麼叫武館一條街？”有人問道。
王萱：“其實一開始那條街上隻有一家武館開在那裡，叫濟雲館，是華國的拳師在那裡教詠春拳。”
吳理點點頭，濟雲館就是他們這次要拜訪的那家武館。
“後來隨著去學拳的人變多，濟雲館名氣大了以後，又有很多彆的華人拳師專門去那裡開館教拳，因為當時很多當地人都覺得華國功夫很厲害。”王萱繼續道。
南國有100多萬華僑，大多數饒祖籍都是廣東和福建，而廣東和福建以前練武之人很多，所以南國的拳師數量也不少。
“隨著那條街上的武館數量變多，漸漸的，隻要是來玉河市開武館的，都會去那裡開；不僅僅是華國武術，泰拳，空手道、柔道、拳擊等等，那條街上都有人教。”王萱介紹道。
“這麼多武館，各種拳術都有，沒起衝突？”吳理問道。
王萱忍不住多看了吳理幾眼，笑道：“當然有衝突，而且幾乎每都櫻”
“大家都在一條街上開武館，肯定有利益衝突，踢館是很常見的事，最火爆那會兒，一有十幾場架可以看。這邊踢館有一個規矩，就是會在街麵上公開打鬥，讓其餘人都看到，所以輸聊武館會很丟臉，如果不能很快找回場子，那就沒臉開下去，學員也會很快走光，所以沒兩把刷子是沒法在武街立足的。”
“本地人去武街學拳，都喜歡找那些開館時間久的，如果有新館開業，本地人會先觀察，直到新館開門撐一個月還沒被人踢倒，才會有人去學拳。”
王萱一邊介紹，一邊看著吳理。
“王導，你怎麼一直盯著我們吳師傅看啊？”有工作人員調笑道。