藥粉很快被遞到騎士身前去，騎士拿來聞了聞，在火把的照耀下仔細地觀察了一下瓶子，瓶子外麵裹著紙，上麵用很小但清晰的文字標注著藥物的名稱與用法——所以扈從才知道這是藥粉：“這是法國人的藥粉。”
“如果他是個商人那也不奇怪，”德力格說：“現在有很多商人們總是備著法國人的藥粉。”他沒說的是，在各國的軍隊中，無論是常備軍還是雇傭軍，也都會想方設法地弄點法國人的藥粉在身邊——沒有什麼能比那種藥粉更能止血、促進傷口愈合與防發熱的了，有時候它就是一條命，更多時候還能避免你失去一條胳膊或是一條腿。
雖然西班牙與神聖羅馬帝國，或是任何一個反對路易十四的國家的教士與官員都會大宣稱，這種藥粉之所以有療效是因為出自於與魔鬼交易的法蘭西人之手，裡麵不限但包括有——癩蛤蟆的皮、蛆蟲的黏液、胎盤、夭折嬰兒的骨灰、男子與女巫交換後留下的分泌物、魔鬼的腳趾、倒十字架的碎片……種種褻瀆而又肮臟的東西。可令他們無奈又氣惱的是，人們聽了他們的布道，反而認為這種藥物肯定極其靈驗，不但沒能阻止法國人在這上麵斂了一大筆可觀的財富，仿佛還為其做了擔保一般。
商人是僅次於雇傭兵們最需要這種藥粉的人，這種藥粉外敷可以治療刀劍與子彈留下的傷口，內服可以防止寒冷與潮濕帶來的熱病，而且在緊急時刻，商人也可以把它賣了換錢，或是換一次逃生的機會。
但另外一位騎士隻是看了看手中的藥粉，又打開瓶塞聞了聞，確定它和自己囊中的藥來自於同一個地方，就讓扈從們把這個商人或是無論什麼，扔到監牢裡去：“也許他就是一個小商人。”他對德力格說：“但這不妨礙我們更小心一些，眾所周知法蘭西人的密探就如棲息在樹枝上的烏鴉那樣多。”
不過他說著，還是將皮平的藥瓶塞進了自己懷裡。
像皮平這樣的人有很多，以至於監牢都快關不下了，他們被擁擠地塞在不見天日的洞窟中，不要說站立，就連呼吸都覺得困難，有強壯的人爬到虛弱的人身上，探出身體和腦袋，身體與身體可怕地堆疊在一起，不一會兒最底下的人就會悄無聲息地死掉，因為監牢裡太多人，以至於獄卒甚至不願意走進來將死人拖出去，於是他們就和糞便，尿水一起發臭與腐爛。
皮平算是幸運的，因為他是後來的，他被拴在通道邊，活像是一條疲憊的狗，但他還能呼吸，他不知道自己還能不能活，他沒有太過懊喪，隻詛咒著那兩個聖地亞哥騎士，他看出來了，他並不是被發現了——他們並不知道他是法國人的密探。但他們隨意地處置了他，就像隨手碾死一隻小蟲子，絲毫不將他的死活放在心上。
他從未如此渴望過法國人能夠得到勝利，雖然他應該說是一個卡斯蒂利亞人。
皮平雖然被捉走了，但如皮平這樣的“鳥兒”還有很多，他們有些比皮平更機敏，有些比皮平更謹慎，雖然在聖地亞哥騎士團的命令下，前來朝聖的人可以進城，但要出去就會變得很艱難，但依然有人找到了空隙，他們鑽出萊昂城，連夜跑到法國人的駐地，向他們報告了萊昂城的異狀。
“我大概能猜出他們想要乾什麼。”小歐根說：“請神父們過來吧。”
在一個以天主教為主要信仰的國家裡，國王的常備軍軍團裡，就像是配備隨軍護士與醫生那樣，也必然會在每個軍團裡配備隨軍神父，他們要在戰後為每個犧牲的士兵做臨終聖事，也要在傷兵營裡安撫痛苦不堪的傷員與疲憊的醫護人員，他們還要為火炮與槍支祈福，為士兵們祈禱，可以說是相當忙碌了。
小歐根現在所有的正是一個完整的軍團，在這個軍團裡，國王體恤地配備了四名神父，各自再有數名助手，小歐根身邊還有一名私人神父，這樣他要懺悔的時候就無需擔憂會泄露情報——當然，這些神父都是既忠誠於上帝，又忠誠於國王的好人。，而且各個頭腦清醒，身強力壯。
一聽到萊昂城中居然又有聖人顯靈，又有一百多年來沒見的聖地亞哥騎士團的十三騎士們，最年輕，也是最有權威（因為他正是小歐根的私人神父）的神父不過是思忖了一會，就明白了他們將要麵對的事情。
“當初聖人雅格曾在這個地區傳教二十年，後來他去了聖城耶路撒冷，並在那裡殉教，他的弟子將他從耶路撒冷一路運送回他曾傳教的地方，把他安葬於此。”年輕的神父說：“聖地亞哥騎士團也正是持著‘保護聖雅各陵墓’的名義成立並維持至今的，他們的第一個國王兼大首領就是哈布斯堡的腓力一世，之後隻能說是名存實亡。如今他們重新被提出塵土，放在眾人麵前，也不過是要利用聖雅各，來逼迫我們退軍或談判罷了。”
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