吳中元言罷，眾人點頭同意，此地詭異凶險，還是早走為妙。
吳中元神授大傻前來，載了眾人繼續往西北方向行進。
雖然老二會將外界發生的事情隨時告訴老瞎子，擔心它敘述有誤，吳中元又將先前自廟宇外發生的事情詳細的跟老瞎子說了一遍。
聽罷吳中元的講說，老瞎子說道，“將獸王元嬰帶進廟宇的和試圖攻擊你的並不是同一個人，那片區域至少有兩名強大對手。”
“看那屏障上凸顯的輪廓，嘗試攻擊我的當是那隻巨鬣狗王。”吳中元說道。
由於老瞎子沒看到屏障上的獸人輪廓，便沒有發表意見。
吳中元又問道，“先生，你感覺它們不為肉眼所見是有隱身之能，還是因為封印緣故，本體未得自由？”
老瞎子隨口說道，“後者可能性大，它們的本體和獸王的本體應該仍然處於封印之中，封印鬆動之後，它們的元神先行脫困，卻又受製於廟宇外的靈氣屏障，不得自由來去。”
吳中元點了點頭，陣法和靈氣屏障最大的區彆就是靈氣屏障在受到衝擊之後會以同等力道進行反彈，這也是老瞎子斷定廟宇周圍是靈氣屏障而不是陣法的依據。
老瞎子歪頭問道，“你先前曾經抱起過那隻狐狸，可曾留意它是公還是母？”
“應該是母的。”吳中元說的不很肯定，狐狸屬於犬科動物，那啥的位置跟狗的位置是一樣的，但他先前隻是掃了一眼，沒發現小狐狸肚子下麵有那啥，但他也沒有細看它後麵有沒有那啥。
老瞎子又問道，“那玄晶雕像確是女子形象？”
“是。”吳中元說道。
老瞎子沒有再問，他問這些隻是為了進一步確定小狐狸確是獸王元嬰。
老瞎子不問，吳中元開始問了，“元嬰是隻狐狸，是不是說明獸王也是一隻狐狸？”
老瞎子點了點頭，“元嬰由元神衍生，與本體彆無二致。”
見二人都不說話了，薑南衝吳中元問道，“你騙了它的定魂石，怕它齊全了心智之後會與你作難。”
“我這不是騙，是換。”吳中元笑道。
“貌似不妥，以丹藥換取定魂石並不對等，它幼稚無知，此舉有欺騙之嫌。”薑南搖頭。
“我得讓它知道，雖然我知道它是獸王元嬰，卻並未害它，但我也並不懼它。”吳中元隨口說道。
吳中元言罷，薑南沒有接話，仔細想來吳中元所說確有道理。
知道定魂石乃是神物，薑南不願據為己有，屢次退還，皆被吳中元拒絕。
閒來無事，吳中元便向老瞎子請教，牛族勇士變身時無法攜帶兵器，這是很大的弊端，如果這世間有一種可以彌補這種缺憾的事物，日後牛族勇士臨陣對敵便多了幾分勝算和從容。
老瞎子雖然博學多聞，卻並不知道有這樣一種事物的存在，但他曾經見過由飛禽幻化的男子，在現出原形升空的時候隨身兵器也一並隨之幻化，此人就住在東海的某處島嶼上，若得閒暇，可前往尋找請教。
下一站是黑雲穀，隨後眾人討論的是黑雲穀的情況，老瞎子之所以有把握自沙漠中找到黑雲穀有兩個原因，一是西漠雖然是流動沙漠，綠洲本身是不會移動的。第二個原因就是他當年去黑雲穀的時候也是個夏天，他的參照物並不是固定的某件標誌性建築或地勢，而是風向，夏天刮的最多的是東南風，自昆侖山北麵的飲馬河出發，順風飛出六個時辰就能找到黑雲穀。
飲馬河既是一處河流，又是一處鎮子，這處鎮子跟南荒的山羊穀性質差不多，都是一處地處邊陲的小鎮，也是西北地區易換的主要場所，不過與山羊穀不同，飲馬河是有主的，控製那裡的是隻成精多年可以幻化人形的母蠍子，總是一身黑衣，自稱黑美人，人稱黑寡婦。
根據老瞎子的講說，這個黑寡婦應該是潘金蓮和孫二娘的結合體，此人雖然是蠍子，幻化為人卻很是美貌，由於是妖精化人，也不虞衰老，有句話叫見多識廣，見的多懂的就多，十八般武藝樣樣精通，多有垂涎愛慕者，但垂涎也隻是垂涎，很少有人敢試圖染指，隻因這家夥有跟母螳螂一樣的習性，不儘興就會發怒，發怒就會吃人。
老瞎子並不是寡言少語的老學究，實際上他的性情非常隨和，言語詼諧，喜歡說笑，懂的又多，一路上說些趣聞異事，倒也能解旅途無聊。
未時剛過，也就是下午三點來鐘，一行人到得飲馬河附近，將大傻妥善安置之後，四人步行去往鎮上。
實際上眾人攜帶了足夠的飲水和乾糧，也並不疲憊，完全可以繼續趕路，但萬事俱備，隻欠東南風，沒風，沒參照，隻能往鎮子上落腳，等待什麼時候起風了再動身。
山羊穀是一條條的街道，但飲馬河不是，外圍有個城牆，裡麵的建築非常雜亂，人也多，像人卻不是人的也不少，這裡是白天進行易換，此時城中到處都是人。