第四百章 提攜(2 / 2)

歸一 風禦九秋 6470 字 6個月前

推敲的結果是這個問題並不需要進行推敲,不管狼族的練氣心法當年是誰推演出來的,隻要現在由他來推演,其結果就肯定與之前的練氣心法不太一樣,既然不可能原封不動的倒推出來,那就乾脆站在自己的角度再推一回。

最後一個需要確定的問題是狼族的練氣心法是單純的由猁龍棍裡的一片金簡推研而出,還是伏羲在掌握了所有天篆文冊妙法玄機之後,有針對性的為狼族推演出了一套適合它們修煉的練氣方法?

這兩種可能性都有,不能因為猁龍棍裡藏著金簡就片麵的認為裡麵的金簡一定與狼族的練氣心法有關,也可能裡麵的金簡隻是為了讓猁龍棍擁有靈性。

現代搞科學研究的人所遵循的原則都是大膽設想,謹慎求證,他接受了十幾年的現代教育,也養成了這種習慣,哪怕是自己之前所得出的結論,也會持懷疑態度,會根據客觀事實進行反思和調整。

站在不同的角度,同樣一個人可以進行多次不同的分類,如果站在有無主見的角度,人可以分為有主見和沒主見兩類,不管屬於哪一類,都有弊端,有主見的人往往聽不進彆人的意見,對於自己做出的判斷堅信不疑,潛意識裡會尋找各式各樣的理由和證據來證明自己做出的決定是正確的,很多時候往往不夠客觀。

而沒主見的人是對自己不夠自信,與自己的觀察和判斷想比,這類人更喜歡遵從彆人的建議和指點。

不管是有主見還是沒主見都屬於性格的一部分,而性格一旦形成,想要修正改變就很難了,唯一能做的就是有針對性的揚長避短。

有主見的人聽不進彆人意見,也沒必要強迫自己去改,因為彆人的意見並不一定就是對的,隻需要經常給自己潑潑冷水,時刻讓自己保持清醒和客觀就可以了。

沒主見的人自己拿不出什麼主意,這個也改不了,一個人二十歲沒主見,到了七老八十也是這樣兒的,既然改不了,也就沒必要強迫自己去改,因為自己的想法也並不一定就是正確的,可能彆人的更高明,這類人需要做的就是彆誰的話都聽,誰的主意都采納,隻聽那些身居高位和成功人士的建議和指點。

俗話說聽人勸,吃飽飯,得聽優秀人士的勸才能吃飽飯,聽普通人的勸隻會碌碌無為,聽失敗者的勸得餓死。

吳中元屬於有主見的,擔心自己流於主觀,便時不時的給自己潑潑冷水,根據客觀情況對之前作出的判斷進行補充和調整。

最後這個問題想要推敲也不難,隻需將猁龍棍裡金簡的內容與高展特殊的經絡相結合就能驗證出來,如果彼此契合,狼族的練氣心法就是由這一片金簡推演出來的,如果牛頭不對馬嘴,那就是由全部天篆文冊推演出來的。

推敲的結果是前者,狼族練氣心法隻是這一片金簡,確切的說是完整一片的半片推演出來的,因為九天金簡每一片都有陰陽兩麵,而猁龍棍裡隻有其中一片的陽麵。

推敲完整的天篆文冊難度極大,但推敲十八分之一難度就小很多了,加上是有針對性的推演,難度又小了不少。而高展原本已經有深紅修為,三十六條經絡有些已經打通了,這種情形就像是蓋房子,地基和雛形已經出來了,接下來需要做的就是按照雛形將整個房子壘砌完成。

人不能有精神潔癖,不怕麻煩也不能自找麻煩,既然彆人已經打好了地基,就沒必要將其推倒重新再蓋,要知道世上所有驚天動地的大事都不是一個人獨立完成的,少不得先人和友人的幫助,如果因為接受了他人善意的幫助,而感覺自己的成功少了含金量,這種人永遠不可能有出息,也不值得幫助。

隻用了一個時辰吳中元就推敲出了三十六條經絡的行氣路線,又用了一個時辰來反複推敲,黎明前的一個時辰用來攻克最後的難題,那就是如何在三條大經完全連通的狀態下保證自己不被燒死。

牆壁壘砌起來了,上梁也就不難了,高展雖然經絡與人不同,但五臟六臟是一樣的,都有心肝脾肺腎,行氣的時候循著正確的順序就可以,這個順序就是肝心脾肺腎,所對應的就是木火土金水,三大主經的火氣由肝木催發,最後收於腎水,形成循環也就不會被燒死了。

推演出了練氣心法和正確的行氣路線,自然也就知道修煉和使用這種心法會有什麼效果,狼族的練氣心法也有三重,紅氣一重,藍氣二重,紫氣三重,不同的靈氣修為可以催發出不同顏色的火焰,火屬靈氣內外雙發,外發靈氣能夠在體外形成高溫火焰,而內發靈氣會充斥五臟六腑,壯大並改變它的形體。

吳中元一夜未眠,高展也是如此,猁龍棍是傳說中的神物,而今竟然歸它所有,它睡得著才怪。

吳中元知道高展沒睡,但也沒有急著喊它過來,而是再度自心中將所有細節仔細推敲了幾遍,練氣心法不比彆的東西,一丁點的小問題都不能出,威力越大,風險也就越大,若是出了岔子,高展直接就把自己給焚了。

對於自己推演出的練氣心法,吳中元感覺應該跟高展被人騙走的竹板上記載的心法是一樣的,之所以做此判斷有兩個依據,一是他是在原有的地基上蓋的房子,隻有這麼蓋是正確的,確切的說是隻有這麼蓋威力是最大的。二是這種練氣心法的使用比其他練氣心法要便捷快速,其他心法在使用時都需要有意識的引導靈氣,而狼族的心法可以將這個過程省略掉,眾所周知肝屬木,氣大傷肝,隻要高展生氣,它體內的火屬靈氣就會自動激發,好在它可以引導靈氣加以控製,不至於一生氣就著火變形。

日出之前吳中元收拾東西喊了高展一起出去吃飯,這時候剛剛散市,外麵街上還有飯館沒關門兒,再晚點兒就沒飯吃了。

高展昨天晚上也沒閒著,把猁龍棍擦的鋥亮,吃飯的時候也攬在懷裡,本來猁龍棍就與尋常棍子不太一樣,它又搞的緊張兮兮,免不得有人好奇觀望。

高展隻是對吳中元禮敬,對彆人可沒好臉色,見彆人看它的棍子,便惡狠狠的瞪人家,它的惡狠狠可不是裝出來的,它長的就凶,再齜牙咧嘴,完全是咬人的架勢。

吃過早飯,吳中元又要了些酒食,由高展拎著,二人離開鎮子,往西南林中去。

“大人,咱去哪兒?”高展問道。

“去你放酒的山洞。”吳中元說道。

吳中元不繼續往下說,高展也不敢問,隻能頂著一頭霧水,拎著酒食跟著後頭。

吳中元帶它去山洞是有原因的,高展現在已是升玄深紅修為,隻要修習了完整的練氣心法就可以催發火焰,擔心高展把客棧燒了隻是原因之一,還有就是高展在施展心法的同時形體也會隨之發生變化,而他隻知道高展的形體會發生變化,卻不知它具體會變成什麼樣子,萬一猙獰醜陋,可彆嚇到彆人……

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