第四百三十六章 十八階(1 / 2)

歸一 風禦九秋 5693 字 8個月前

人都喜歡聽好話,吳中元也不例外,黑衣老者的這番話令他很是尷尬,且尷尬之中又有些許不服,“嗬嗬,長者有些言過其實了吧,怎麼說我也是居山修為,又有青龍甲護身,活個三兩天總該能吧。”

“莫不成你以為我在危言聳聽?”黑衣老者轉頭看他。

吳中元沒有點頭也沒有搖頭,隻當默認,事實上他也的確認為黑衣老者在危言聳聽。

黑衣老者笑了笑,“擒賊先擒王的道理誰都懂得,如果你真是金龍臨凡,封印消失之後五道君王定會率先拿你開刀,而你根本就不是他們一合之將。”

可能感覺這麼說對吳中元的打擊還不夠大,黑衣老者又補充道,“休說五道君王了,便是他們麾下的將領,靈氣修為也遠超於你。”

“九階練氣,太玄為極致,居山為七等,何來遠超一說?”吳中元有些懷疑黑衣老者在故意打擊他。

“誰告訴你太玄為練氣極致?”黑衣老者眼神之中多有鄙夷,“誰又告訴你隻有九階練氣?”

吳中元沒有接話,黑衣老者這話他也沒法兒接,不過黑衣老者的言外之意他倒是能聽出來,那就是練氣不止九階,而且深紫太玄也並不是練氣極致。

見吳中元無言以對,黑衣老者主動說道,“練氣乃是對天地靈氣的吸納和淬煉,分為天地兩格,地格者為坤陰,天格者為乾陽,天地兩格又各分九階,太玄乃地格九階之極致,其上還有天格九階。”

吳中元愣住了,人在遇到突發事件之後都會發懵,差彆是有些人會懵很久,而有些人很快就能回過神來。

回神過後,吳中元所做的第一件事情就是判斷黑衣老者這番話的真實性,黑衣老者應該沒有撒謊,因為此人沒有撒謊的動機,而且此前在天池石室外與土撥鼠黃生等人交手,黃生胡通等人的修為也的確高出太玄,當時他就懷疑太玄不是練氣極致。

確定了真實性,緊接著就是推敲後果,實際上後果也不用推敲,如果隻有九階練氣,居山淡紫的確算得上高手,如果其上還有天格九階,那就完了,居山淡紫連中等水平都算不上。

就在此時,石室門口的猴子突然發出了吱吱的叫聲,吳中元聞聲回頭,隻見猴子正蹲在地上,雙手抱頭,一副驚慌神情。

“往遠處去吧,時辰到了,主上要撫琴。”黑衣老者轉身先行。

吳中元跟隨在後,當年那三個夷人漂經海島的時候正值午時,他們曾經聽過島上有人彈琴,而此時正是午時,由此可見心月狐每天中午都會彈琴,這種習慣已經保持了好多年。

當年那三個夷人離海島還有很遠,卻能夠聽到島上的琴聲,這便說明心月狐彈琴時琴聲能傳出很遠,想要讓琴聲傳出很遠隻有兩種可能,一是心月狐有靈氣修為,二是所用古琴乃神異之物。

島嶼東高西低,中間區域種滿了各種果樹,有些果樹上有果子,有些果樹上沒有,根據果樹的種類和種植區域來看,這些果樹應該並不全是島上原有的,有一部分是黑衣老者後來移栽的,其目的自然是為了給心月狐提供食物。

看到果樹,想到食物,又突然想到島上的兩間石室裡並無烹炊廚具,站在科學的角度上說正常人是不能一直吃水果的,會缺乏蛋白質和碳水化合物,心月狐和黑衣老者能夠僅靠水果維持生命,便說明他們二人不食人間煙火,乃神仙一般的人物。

二人沒走出多遠,琴聲就自石室裡傳了出來,最初的幾聲應該是心月狐在調琴,聲音斷續,不成曲調。

片刻過後,琴聲開始連貫,穿透力很強,曲調卻非常優美,舒緩平和,明淨悠揚。

音樂在現代很普遍,但是在這時候卻很罕見,正所謂物質基礎決定上層建築,這時候的人連飯都吃不飽,哪有工夫去研究音律,音律在此時隻出現在相對富足的貴族階層,而且是很少量的出現,也沒有很成熟的曲目。

音樂之所以能夠被世人廣為喜愛,主要是因為音樂能夠傳遞感情和情緒,屬於語言的一種藝術化補充,吳中元有心通過聆聽琴聲來間接了解心月狐的心境和情緒,卻又迫切的想要知道天階練氣的有關情況,無奈之下隻得一心二用,“如長者所言,練氣並非隻有九階,而是分為天地兩格,共十八階。”

黑衣老者點了點頭,“洞神,高玄,升玄,洞玄,三洞,大洞,居山,洞淵,太玄,此為地之九階,旨在通達周天,強筋壯骨,習有所成之後可化生氣力,固本延年。”

黑衣老者說到此處略作停頓,轉而又道,“太虛,上虛,玉虛,太靈,上靈,玉靈,太元,上元,玉元為天之九階,功在強大元神,換骨洗髓,大成者可把握陰陽,提挈天地。”

眼見黑衣老者對答如流,吳中元越發確信他所言不虛,由於黑衣老者所說的天格九階他此前從未聽說過,便有心探問究竟,“為何下三階為虛?中三階為靈?上三階為元?”

黑衣老者搖了搖頭,“天地九階的稱謂由來已久,難能溯尋根源,下三階之所以以三虛為名,想必是初窺門徑,空虛不實。中三階稱之為靈,當是根基已穩,大有靈通。上三階似有回歸本元之意。”

吳中元緩緩點頭,他雖然不是道士,但他的師父是,故此他對道家諸事也有些許了解,黑衣老者所說不無道理,與道家典籍不謀而合。

想到道家,突然發現一個問題,不管是三虛還是三靈,亦或是三元,都是前綴太,上,玉來區分高下,竟然暗合道家太清,上清,玉清之說。

外人不明所以,隻當太清,上清,玉清指的是道教三位祖師,實則不然,太清,上清,玉清是天的三重境界,道德天尊掌管太清境,靈寶天尊住在上清境,而元始天尊的道場則在玉清境,太清,上清,玉清是三位道教祖師住的地方,而不是他們的名字。

想到此處,急忙出言追問,“三元之上,可有三清?”

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