眼下玄武，白虎，朱雀儘數殯天，四方神獸隻剩下了東關的青龍，雖然四方神獸分據四方不得聚首，但它們彼此之間肯定存在心靈感應，可以遙感交流，而今故友儘去，隻剩下青龍孑然獨守，何其淒涼，不能留它自己在這裡，哪怕撤除東軍大營，也要留人陪伴它到最後一刻。
於清都和逐浪高聲應是，二人對視一眼，由逐浪提氣發聲，“奉黃帝旨意，東關紫氣勇士儘數留守大營，奉陪青龍神尊。”
奉陪並不是一個帶有敵意的詞彙，其本意是真誠陪伴，聽得逐浪言語，一乾紫氣勇士齊聲應是。
青龍棲伏之地乃是一處青石環繞的碧波水潭，青龍就潛伏其中，眾人的對答自然逃不過它的耳目，但水潭平靜無波，青龍並未給予回應。
由於吳中元下旨之前並未與吳荻商議，故此對於吳中元的這一決定吳荻有些意外，雖然她也讚同留人陪伴青龍，卻不太讚同將兩位輔弼親王和東關的紫氣高手全部留下，因為這會削弱南關和北關的實力，但君無戲言，吳中元既然已經下旨，便無有更改可能。
逐浪和於清都二人率一乾東關守將將吳中元和吳荻迎入東軍帥營，眾人分主次坐定，由吳中元進行訓話，所謂訓話也並不一定是訓誡和批評，而是向眾人解釋為什麼要撤除東軍大營。
神族是六道實力最強的一道，昨夜四方大營同時爆發屍毒，但神族並未乘人之危，隻衝這一點就沒必要再對他們進行阻截，神族既然想要公平的戰爭，那就給他們公平的戰爭，放神族出來，不管神族接下來要做什麼，人族接著就是了。
此外，之所以不再阻截神族還有另外一個原因，那就是己方兵力不足，想攔也攔不住，有些時候真的不能貪多求大，有舍才有得，相較於自視甚高的神族，沆瀣一氣無所不用其極的妖魔鬼三道更可怕也更可惡，如果能將這三道鏟除，與神族和獸族的戰爭就比較好打了，所謂好打也不是說人族能夠占據什麼優勢，而是神族和獸族比較講究，做事有底限，不會也不屑使用卑劣手段。
如果說神族獸族是敵人和對手的話，那妖魔鬼三族就是不折不扣的恐怖分子，這幫家夥什麼規矩都不講，什麼缺德的事情都乾得出來。
能對眾人說的原因就是這兩個，實則他之所以不再阻截神族還有一個原因，那就是心月島拖累的他甚是辛苦，他希望能夠早日將神族放出來，將心月狐交給神王白牧，兌現自己的承諾，卸掉這副重擔。
對於吳中元的解釋，逐浪和於清都等人都是認可的，但是他們也有顧慮，那就是一旦放了神族出來，就等同虎兕出柙，萬一神族大舉入侵，人族如何抵禦。
“兵來將擋，水來土掩。”吳中元正色說道。
見眾人仍然麵有憂色，吳中元便再度說道，“神族被困多年，即便脫困也需要一段時間吸納靈氣重聚肉身，在他們恢複靈氣修為之前的這段時間，我的靈氣修為仍然是六道最高的。”
聽他這般說，眾人顧慮儘去，開始商議撤兵細節，武器輜重如何轉移，士兵返鄉的路線，以及勇士如何趕赴南關和北關。
輜重的轉移是個比較棘手的問題，但當能力足夠大，很多問題也就不再是問題，包括天罡弩和地煞弓在內的重型兵器一律由他施展瞬息千裡隔空移送，南北西三處大營均分。
下午未時，外麵飛來了不少飛禽，這是飲馬河犒賞將士的酒食送到了，黑寡婦等人也知道東軍大營將會解散，故此優先為他們準備酒食。
在勇士和士兵懷著複雜的心情享用酒食之時，吳中元和吳荻將逐浪和於清都帶到了無人處，鮫族和夷人一直生活在東海區域，對於東海龍族應該有所了解。
當吳中元問起他們可知道東海龍族的老巢所在，逐浪和於清都就猜到了他想做什麼，於清都性子比較沉穩，猜到他要衝龍族用兵，麵色多有凝重。而逐浪是個標準的鷹派人物，熱血好鬥，臉上不但無有憂色，反倒多有興奮。
不過鮫人平時大多在近海活動，而夷人也隻是生活在海濱，很少往海裡去，對於東海龍族少有了解，並不知道龍族的老巢在哪兒。
雖然不知道龍族老巢的具體位置，二人對於龍族的生活習性卻很是了解，龍族雖是水族，卻並不是一直生活在水裡，它們在水裡和岸上的時間基本上是五五開，這是由它們特殊的身體構造決定的，龍族跟魚類不同，它們沒有鰓，是靠肺呼吸的，無法長時間自水中呼吸，而且它們有納涼和曬鱗的習慣，所以它生活的地方一定有大片鬆軟的沙灘和高大遮陽的樹木。
聽得二人講說，吳荻看向吳中元。
吳中元知道吳荻為什麼看他，便衝其緩緩點頭，當日吳荻曾經誤入南海龍島並被敖燭拿住，他曾前往援救，而敖燭所在的龍島就是於清都和逐浪所說的這種地勢。
“鮫人願為聖上先行探路。”逐浪主動請戰。
吳中元擺了擺手，“不成，鮫族居於東海，不宜過多參與此事。”