() 吉祥街的規矩是什麼？對於這個問題，卓樂峰以前確實沒好好想過。他隻知道這裡弱肉強食，他隻知道吉祥街出來的人名聲都好不到哪裡去。但是為何吉祥街如此不堪，這裡的人卻大多不願意離開。
帶著疑問，卓樂峰決定和自己的父母談談這個問題，他也終於主動融入吉祥街的曆史。
吉祥街起初不叫吉祥街。幾百年前，這裡就是山下的一個小鎮，小鎮通河流，而河流彙入長江。因為這裡水路和陸路都比較方便，遂逐步形成集市。
水路帶來漕運，而漕運的發展也帶來很多不穩定因素。清朝雍正年間開始，漕運水手形成一種行會結社行為。結社的初衷全在於保衛自身的利益。這其中，以明代就存在的安清幫發展最盛。安清幫是曆史悠久的幫會，又稱青幫、清幫。最早是明代的民間宗教羅教，初分布於北直隸、山東等地，後來沿運河發展到江蘇、浙江、江西、安徽等地區。
最初幫會的目的是自保，但是隨著幫會發展，加之內部存在各種問題，久而久之，幫派的弊端也展現出來。自保成了爭權奪利，本來是維護安定的社團成了製造麻煩的源頭。
吉祥街的前身當時便是安清幫據點之一。因為幫派和地理因素，這裡成了很多危險人物的活動場所。這些人的存在嚴重影響當地居民的人身安全和財產安全。正是在這種前提下，當地人決定要有自己的幫派自保團隊。
有當地人自己成立的組織招募年輕人成為保護團隊，這些人充當打手，保證當地人的安全。這些人平常不需要勞作，自當沒有其他收入來源，所以，當地人會集資養著這個團隊，讓這些人沒有後顧之憂。這種集資錢財，算是一種變相的保護費。
從清朝到民國，這樣的團隊一直存在。這種集資錢財也一直會交到特定人的手上。隨著團隊框架穩定，團隊也會製定自己的規矩。這規矩第一條便是，吉祥街的人一定要幫吉祥街的人。這條死規一直沒變過。正因為如此，不管吉祥街的人在外麵惹了再大的事情，總會有吉祥街的團隊在後麵撐腰。
這種抱團有利有弊，利的一麵就是團結，弊的一麵就是有恃無恐。正因為有恃無恐，吉祥街出來的人膽子也越來越大。而膽子大了，自當什麼事情都敢做。特彆是在現在的法治社會中，吉祥街很多人的做事方式和現代顯得格格不入。
卓樂峰若有所思道：“所以張文寶那些人收保護費，其實是一百多年一直延續下來的傳統。而吉祥街的人也都習慣了這些費用！隻是，現在的社會，根本不需要這些人來保護大夥，我們有警察，有法治。”
卓天河擦了擦額頭的汗水，將剛剛炒好的一個菜擺盤後道：“每個人有每個人的活法，有個地方有每個地方的風俗。吉祥街存在張文寶這些人也是一種特定的風俗，而我們給張文寶這些人一些錢財，也算是一種傳承。當然，這些錢確實不是白給的。你隻看見張文寶那些人鬨事，卻沒看見那些人幫街坊做了不少實事。吉祥街看上去混亂不堪，但是其內部卻有條不紊，這也有張文寶那些人的功勞。街上什麼地方擋道亂擺，什麼地方不符合風水構造，彆人不好插手，則是張文寶這些人擺平。在比如，吉祥街的人平常有點啥事也都習慣讓張文寶這些人出去跑腿代做。還比如，咱們吉祥街那些老人為何都喜歡留在吉祥街。因為吉祥街的規矩就是敬老愛小。誰不按規矩辦，常人不說，但是有人會好好教他們做人。”
“老爸，你怎麼儘給張文寶這些混混們說好話。”
“嘿，我可不是隻說好話，我隻是說我見到的實情。他們確實是混混，是古惑仔，但是他們也是吉祥街的人。有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有江湖規矩。吉祥街說大不大，說小也不小。這地方這麼多人，有一套規矩能一直延續一百多年，已經很不錯了。來，把這盤菜端過去，等會陪你爸喝兩盅。”
“額！”卓樂峰也不好直接懟回這個說辭，他隻能撇撇嘴，端起盤子後來了句，“我的規矩就是法律，誰也不能大過法律。順便說一聲，我待會不在家吃飯。”
“啥，不在家吃飯？約了人了？”卓天河嘴巴一樂，賊兮兮湊上來道，“是菲菲嗎？”
卓樂峰一個白眼過去，也懶得搭理這個問題。
自當不是約了譚菲菲，卓樂峰暫且還沒這個“閒情雅致”。三天要給吉祥街洗白，這個期限讓卓樂峰需要行動起來。所以，他得找人幫忙。這個人自當就是胡楚光。