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早在之前聖主說有辦法找到天命時，他確也是半信半疑的，遺失的時間太長，而始作俑者也早已化作一抷黃土，無論他們派出的人如何尋找都一無所獲，這事必然有他兄長在暗中打掩護的過，亦有聖姑不知用何法屏蔽了他們的探索，帶著“天命”一去便消遁無蹤。
在後來，兄長向天命族主動請罪，在闡述下一切罪狀，便從少族長退位，並自願進入巫族最殘酷寒冷的雪溶洞受戒三十載，隻願族老放聖姑一條生命，不再追究她帶走“天命”的過錯。
這件事情族老其實早知他為同謀，但隻當他一時糊塗犯錯，將此事大事放小不朝外宣揚，卻不料他自己倒是當眾擔承一切，見他如此冥頑不靈，族老氣不可遏，便問他：以她資質，拿了“天命”離開巫族也不過換來往後區區十數的壽命，然而你卻要在洞中，不見天日地承受苦寒寂冷三十載，她負你，欺你，你還甘願替她承擔一切？
兄長是一個固執又冷淡的人，但這樣的人一旦對一個人上心，那便是一生一世的，哪怕對方辜負了他，他也永不回頭。
他跪在地上，沉默了良久，喉中咯血般低啞克製：“族老，從她被選為聖姑那一刻，便已受到了世上最嚴厲的懲罰，我隻是想讓她在苦中稍嘗些甜意，上天不給她，我給。”
族老見勸不動他，也怒其不爭，便由著他去了雪窟洞苦修，那裡麵長年結冰，朔風刺骨，人在裡麵時間待久了，便會受風濕骨痛的折磨，而身體長年處於低溫，也會長滿了潰爛凍瘡，但他生生在裡麵熬了近五年，每日都獨自一人站在山壁穴口，受凜風刮麵，唇色蒼白中泛紫，嘴角裂口，不言不語，雙眼麻木而漠然，如一座冰雕塑。
直到有一日，他忽然一改往日沉寂，忽地在洞窟內癲狂大笑，外麵的守衛聽到這不同尋常的動靜，連忙衝進去一看，隻見他扯開胸襟位置，雙眼赤紅，情緒一看就不對勁，還不等他們上前，他的笑聲嘎然而止，淚爬滿麵，那絕望又灰黯的眼神將他們震住。
然後，他便沒有絲毫猶豫在岩壁上一頭撞死，那猩紅的血沿著石頭縫隙流了一地。
他彌留之際，隻留下了一句話。
“她走了……”
這一幕著實讓人膽顫心驚，以至於他們一時之間腦子都是懵的，隔了許久才想起去喊人來。
誰走了？
這件事情留下了一個謎團，後來族老衍星占卜一算，才知新的聖姑已誕生了，這便意味著，先聖姑已身故。
原來，兄長口中的這個“她”指的是先聖姑。
可是許多人疑惑，兄長一直待在雪窟洞中，是如何得知此事的？
守衛將那日他自殺的情景複述了一遍，聲稱他當時扯開了衣襟，先是大笑，然後又絕望的哭了，最後毅然決然地撞頭而亡，族老聞言蒼老的麵容一陣蒼白痛心。
“冤孽啊！”
他一聽便明白了。
原來，這兩人竟早已私下結了婚契，男女結契，男方胸前必有一巫族女留下的獨特咒紋，而胸口處的烙印一旦消失必有感應。
咒紋消失，則代表著結下婚契的另一方不在人世了，契約自動解除。
婚契，來源於巫蠱同心咒的改良版，誰改的便前情難追溯，但這個婚契能夠在巫族廣為應用流傳，視為成婚必備流程之一，隻用用過的新婚夫婦都稱讚其——好。
與同心咒這等邪門之術不同的是，它結契需得雙方心意相通、最簡單也得互生好感，信任對方才可結成完，這其中有初試版，完全版跟終極版。
當然，這世上還沒有哪種咒術是強扭的瓜不甜、便不能扭的，隻要一方強勢過甚，亦可無視對方意願強行結契，甜不甜的人家無所謂，反正能解渴就行。
隻是“甜度”不夠的話，婚契的功能卻會大大減少，之前提了幾個版本，依次遞進，“不甜的”是初試版，能偶爾有個心靈感應便算是不錯的了，而“甜蜜”的終極版，則是雙方心意相同，且願意共享壽命。
他們並沒有成婚，卻結下了這婚契，想來也是兄長一廂情願的做法，隻為能與她共享生命，替她綿延福壽，卻不想，她最終還是早夭，這代表著什麼，想來兄長心中已是清楚明白，所以才會心灰意冷之下，一頭撞死。
有句話叫“情深不壽”，可悲可歎。
另一邊，在得知聖姑身故的消息，族老一向寄以厚望的兄長也隨之而去，族老一度承受了不小的打擊，選擇了閉關，族中其它人一時群龍無首，重新規劃接下來的事，這事便一直被擱置著，雖然說沒有放棄，但也沒有放在第一位。
時過十幾年了，正等救命的時候事情卻有了峰回路轉，他無計可施，這或許是謝郢衣目前唯一的希望，他不願意就此放棄，便多方向長輩打聽關於“天命”的種種線索彙稟於聖主。
後來聖主靠著他提供的感應方式去找，據說已經確定了“天命”的位置，隻是僅憑“天命”以往展現的功效並不能夠治愈謝郢衣身上遺留下的創傷，她必須先將“天命”在體內煉化，讓它徹底變成一計威力足夠的良藥方可修複好謝郢衣。
他當時驚訝聖主提出此等做法，她的意思是將“天命”所有的能量一次性發揮在他兒身上。