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薊王不愧天生。
已程不國，扼海上咽喉航道。時“黃支之南，有已程不國，漢之譯使自此還矣”。
換言之，已程不國，乃漢人南下終點港。而後，“自黃支船行可八月，到皮宗；船行可二月，到日南、象林界雲”。
因常有往來。已程不國，上至國主，下至百姓。大漢風貌，人儘皆知。更加薊王南征林邑，鑿頓遜海渠，立江表十港。殑伽、稽羅等港，與已程不國，隔海相望。新式木蘭舡，日夜三千裡。往來已程不國，不過旦夕之間。尤其，為開鑿頓遜海渠，便於轉運人員輜重，薊王新修西頓、東遜二港。已程不國坐擁地利之便，常有人員、輜重，輸往西頓港。大漢一藩，薊國風貌，亦廣為人知。
唯一所憾。海市隻抵頓遜五國，從未挺進已程不國。
知曉已程不國中詳情，薊王當機立斷，遣乾支海市，橫渡“厄立特裡亞海（印度洋）”，前往已程不國。羅馬人稱之為“魯都姆海”，二者皆意即“紅海”。大漢統稱為南海。
須知。薊王威天下，從不以兵革之利。乾支海市，滿載而來，又滿載而歸。看似互通有無，互相得利。實則亦將薊國之便利，放之四海而皆準。四海皆準，又何差魯都姆海。
更有甚者，錢能通神。凡海市停靠，必有海市令，旗船治事。結好各方勢力，乃至於，已程不國王室，亦為座上賓。待相交漸厚，隻需請開尊口，海市令有求必應。
舉家渡海，庇護於象林苑，不過舉手之勞。若求薊王興仁義之師，攻無道而伐不義，則福莫大焉。
不出薊王所料。待老王一命嗚呼，已程不國必亂。
此，便是馬齒徒增·假道滅虢之計也。先許以重利，再奇貨可居。假借道通商，海市往來，行“奇鋒震敵，遠圖謀國”。
或有人言，乾支海市，初來乍到，如何取信已程不國主。
此事易耳。治病續命，古往今來，無往不利。薊國醫術，亦是四海皆準。老王既身染沉屙，臥床不起。聞薊國名醫隨船而來，無論“外來的和尚會念經”，亦或是“死馬當活馬醫”，甚至“臨時抱佛腳”，“病急亂投醫”。終歸不可得免，請醫入宮。
不能救命，亦可緩解。隻需見效，老王必心存感激。如此，順理成章，進出宮闈。再略施小計，當可為國之上賓。待海市名產，尤其樓桑精工兵甲，風靡異國番邦。必有利益攸關方，不惜豪擲*金求購。如此，一來二往，牽連漸廣，羈絆日深。待天時地利人和，大事成矣。
如前所言。乾支海市，獲利之豐。難以估計也。且獲利有長短，有形無形兼收益。市舶寺，權重如斯，亦是水漲船高。
乾支海市，計百二十支。遍布內外循環水路，凡我薊人，隻需有載重千石商船，便可錄市籍，入“枝分角市”。*石大船，可入“乾支大市”。
《周禮·地官·司市》：“大市日昃（zè，太陽偏西）而市，百族為主；朝市朝時而市，商賈為主；夕市夕時而市，販夫販婦為主。”疏曰：“向市人多，而稱大市。”
《周禮·地官·質人》：“凡賣儥（yù，買）者質劑（注1）焉，大市以質，小市以劑。”注曰：“大市，人民馬牛之屬，用長券。小市，兵器珍異之物，用短券。”又“謂人畜等物重賈貴，則用長券之質；器用等物輕賈賤，則用短券之劑。”
販賣百族，可稱大市。