“鄭公。”薊王心意不決，必問儒宗。
“老臣在。”儒宗持芴奏對。
“名門貴女，固才情俱佳。隻因‘書香門第’，‘蔚然成風’。荀子曰：‘蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。’”薊王連出金玉珠璣，連珠妙語：“孤隻慮，寒門單家，無此便利。不入春闈，該當如何？”
“如主公所言。世家名門，多書香門第。”儒宗言道：“家門藏書，既眾且精。譬如蔡少師，書富百車。蔡琰誦憶，四百餘篇。然魁首僅昭姬一人耳。國中四百城港，習文學武，蔚然成風。何愁未有俊材出。”
儒宗之意，名門稀少，而爵民眾多。薊國五百城港，二千萬民。齊民之家，後發優勢明顯。待《薊國大百科全書》編撰畢。科舉取士，水到渠成。可與察舉擇士，相輔相成。
再深思。儒宗言下之意。先前，學術為經學世家所壟斷，故家門子女，近水樓台，先發優勢，皆在此次春闈體現。然待《薊國大百科全書》，一統百家。破世家經學壟斷。齊民、爵民之家，後發優勢，當集中爆發。
為何儒宗，無門第之見。因材施教，有教無類。“客耕東萊，學徒相隨已數百千人”。經由其遊學關西，拜大儒馬融為師之經曆，便可窺一斑。
馬融喟然謂門人曰：“鄭生今去，吾道東矣（注1）。”單此一句，便可知。鄭玄必傳道授業於關東。
薊王能請動儒宗出山。皆為漢室三興也。
一場漢末之亂，湮沒多少英傑。
門下署，鸞棲館。
後院精舍。
陳國主簿梁習，悠悠轉醒。
目光所及，華室生輝。
“主簿醒否？”門下主簿孫乾，身旁端坐。
“我身，在何處？”梁習猶未還魂。
“身在鸞棲館中。”孫乾笑答。
“莫非......”心念所及，梁習掙紮欲起。
孫乾離席攙扶：“如主簿所料，未能赴死也。”
“鴆毒無藥可解，何以苟活？”梁習忙問。
“今晨沐浴更衣時，館中官婢偷換毒瓶。”孫乾道破原委。入宮覲見，必沐浴更衣。此乃禮法所規。梁**國使，自習以為常，不做防備。
“原來如此。”梁習苦笑：“下臣舉止，儘在主簿所料。”
“非我所料。乃奉主公之命也。”孫乾這便將前因後果，娓娓道來：“主公善識人。知子虞，奉命而行不義，必以死謝罪。故有此舉。”
“何不明言，反暗換鴆毒。”梁習必有此問。
“主公言：子虞飲藥‘而死’，已全君臣之義。可不必歸去。先為門下屬吏，再擇一州牧之。如子虞所言，忠臣無絕，社稷猶在。你我共勉。”
“下臣，慚愧。”梁習不覺以淚目。