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“然也。”王太後笑道。
話說。薊王少孤，母子相依為命。時家徒四壁，三餐不繼。慈母不善持家，多典當為生。宗親四鄰，亦頗有成見。薊王乃家中獨子。自幼為生活所迫，以童子之身，撐起門庭。待少複祖爵，又並土為王。苦儘甘來，將心比心。王太後自希望，螽斯衍慶，子孫滿堂。
薊王唯恐，地不足分，故不願多生。然嬪妃皆有子（女），亦是薊宮儀。時至今日，除非利大，薊王輕易不行和親。不入新婦，子嗣不增。然，觀天女仙，不下數十。若皆能孕身，薊王家又多，數十子嗣。
故聞仙門亦能生養。王太後，焉能不喜從心起。
趙娥亦有獨子，龐淯，字子異。自洛陽時，便師從中丞賈詡多年，後以忠烈聞名。年十五出仕，為中丞書佐。言傳身教，頗多曆練。開年及冠，拜為市舶寺，六百石“互市丞”。掌薊國境內，百座市邑。
乃薊王親自任命。
謂“有其母，必有其子”。龐子異，為人至忠至孝。追隨賈文和多年，儘得真傳。如今及冠，獨掌一麵。薊王自當，知人善用。尤其與四海豪商，利益羈絆。非至忠至孝，不可為也。
六百石，已是高官。循例。秩四百石至二百石，為長吏。二百石以下，為少吏。四百石以上（比六百石），便可稱宿吏。
龐淯雖未能二千及冠。然及冠之年，已為宿吏。亦足令人豔羨。薊國三食君俸。四百石，乃高官分水嶺。話說，聞薊王授以六百石白馬寺監，饒是馬鳴菩薩，亦覺優厚。
中書令趙娥與薊王婚約，國人儘知。待嫁入薊王家門。龐子異，便是薊王假子。假子亦是子。義親亦是親。前途不可限量也。
中書令，女中豪傑。與薊王家門，意氣相投。薊王桃園結義，天下知名。然少時，王太後義結金蘭，亦為國人津津樂道。並稱“三王太後”。金蘭之交，莫過如此。
當可佐證。王太後，亦是女中豪傑。
巾幗不讓須眉。
趙娥以二千石，中書令致仕。當為貴妃。西宮鳴鸞殿，少府已著手增築。前漢時，雲光殿、九華殿、鳴鸞殿。並稱“掖庭三殿”。
《西京雜記·卷一》：“漢掖庭有月影台、雲光殿、九華殿、鳴鸞殿、開襟閣、臨池觀、不在簿籍。皆繁華窈窕之所棲宿。”
薊王命南宮少府，於西宮增築三殿，乃為安置趙娥並二宮太皇。雲光殿、九華殿，皆是太皇太後行宮。換言之，二宮太皇，已有歸老薊國之意。即便甄都天子，屢次三番，遣使來請。二宮太皇，亦不願再舟車勞頓，輕身赴險。
趨利避害，人之常情。
循漢宮儀。二宮太皇，唯與輔漢大將軍，薊王劉備聯手。方能廢立天子。此乃祖宗家法。換言之，唯有在薊王宮中，二宮太皇，方能衣食無憂，坐享榮華富貴。豈肯再去甄都，卷入黨爭。今時不同往日。朝政日非，漢室式微。賊臣當道，屠戮宗室。若深陷囹圄，三尺白綾，鴆酒一杯。命喪黃泉矣。
中書令趙娥，拜彆三王太後，又升增成二重殿。拜見二宮太皇。
“中書令免禮，賜座。”二宮太皇，撤簾並坐。皆麵有喜色。話說，薊王既遣使甄都，散財無數。又豈能厚此薄彼。禮單早已上呈，二宮太皇當麵。
南海奇珍，天竺異寶。作價億錢，充填賬戶。二宮太後，焉能不喜。