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為便於行事。周暉又暫留水司空虞翻相助。
如前所言。薊王多次重訂品秩。輔漢大幕府亦不例外。水司空前為六百石吏，今食千石俸。周暉以降。水衡五丞、九官令丞、七官長丞，皆升秩一品。
左右水司空丞，衡毅、錢博，今亦得食六百石高俸。謂“無功不受祿”。彆無寸功，而坐享其成。二人深感不安。此番毛遂自薦，願助一臂之力。亦為立功自効也。
豪傑便是如此。受滴水之恩，尚湧泉相報。得薊王全護家小，又為薊吏，食薊粟，富貴盛過常人。焉能不以死相報。
聞田橫死，五百壯士，自刎頸亡。桃園結義，匡扶漢室，同生共死。春秋之義，兩漢猶盛。
周暉為兄長。拳拳眷顧之心，溢於言表。
周瑜才智，猶在族兄之上。能助主公，安天下者，必有周郎公瑾。
周暉，少好賓客，雄江淮間，出入從車，常百餘乘。薊王賜座艦遊麟，以募身側。從此，披肝瀝膽，以奉明主。與薊王英雄相契也。
漢家四百年，源自高祖，經久不衰。否極泰來，俠義之風。直令人，心向往之。後世，萬般皆下品，惟有讀書高。豪俠冠以“屠狗”之汙名。然卻忘了，先賢早言，“俠以武犯禁，儒以文亂法”。
言下之意。儒、俠，一丘之貉，無有高低。
一介儒生，口出狂言，貶低豪俠。便是貶低儒家，順帶貶低自己。切記。
送彆周暉。
又有中山洲豪商焦矯，投帖求見。
焦矯，原為會稽郡中豪族，嘗為征羌令，故時人皆敬稱其為“焦征羌”，因與番商交善，常於市中，為儈作保。久而久之，訛稱“胡老”。先前獻策周暉，取中山洲立為江表十港之一。今中山洲析分中山、蓬萊二郡，足證焦矯，先見之明。
因獻策保舉之功，薊王升民爵三等。今已與田韶，並駕齊驅，為十五等爵之少上造。並同東海壽麋，共號“三商”。
“焦公此來，必有見教。”周瑜對江表之事，知之甚祥。
“且請來一見。”孫策心領神會。
稍後，焦矯手持王杖（鳩杖），爵室來見：“老朽，拜見長史，拜見從事。”
《續漢書·禮儀誌》：“仲秋八月，縣道皆案戶比民。年始七十者，授之以王杖。”八月賜杖，乃因“諸物老成，故順其時氣助養育之也”。
“焦公，請上座。”孫策以禮相待。
“謝長史。”焦矯誠謝落座。
“焦公，所為何來？”孫策以茶代酒，舉杯相敬。
清茶潤喉，焦矯落杯言道：“老朽此來，乃為向長史，保舉二人。”
“哦？”孫策喜問：“焦公，所舉何人？”
“廣陵呂岱，南海吳碭。”焦矯答曰：“二人皆忠義之士。可為王上所用。”
呂岱，字定公，廣陵海陵人。初為郡縣小吏。袁術來襲，避亂南渡。客居中山洲，為市儈。被焦矯賞識。
“吳碭，字叔山，南海掲陽人。漢末察孝亷，為安成長。孫權使呂岱取長沙郡，碭據縣以拒之，權遣魯肅攻圍，碭突去，曰：“碭，受天子命為（安成）長，知有漢，不知有吳也。”後（孫）權統有交廣（統領交廣二州），遣歩騭（zhi）為交州刺史，義碭而不見責，碭亦不複仕（《百越先賢誌》載）。”