第一千四百三十七章 他們所透露的情報(2 / 2)

黎明之劍 遠瞳 6083 字 4個月前

“其實我一直在思考一個問題……”高文在思索中慢慢開口了,“自神權理事會成立以來,我們就一直致力於解除神明和凡人之間的‘雙向枷鎖’——不論是剔除凡人群體中的‘心靈鋼印’,還是讓神明從神位上逐漸‘鬆綁’,亦或者是像反神性屏障、心智防護係統那樣具體的技術,這些東西的最終目標都是促成人與神的分割,可在完成了分割之後呢?”

“完成了分割之後?”貝爾塞提婭微微皺起眉頭,顯然她壓根還沒想到這一步,這個世界大部分的神明還在神位上,洛倫諸國的凡人們現在距完全擺脫心靈鋼印都還有不短的距離,這時候就開始考慮人神分割之後的事情顯然太早了一些。

但她對於高文提出這個問題卻一點都不感到意外——畢竟“高文叔叔”的思想一向比其他人要早一步,甚至據說早在安蘇王國時期,他就已經把目光投向了天空,那麼在諸神尚未鬆綁之際就開始考慮“後神話時代”的秩序對他而言顯然也隻能算常規操作。

坐在另一邊的羅塞塔則仿佛是被引動了思緒,他微微皺眉,在斟酌中開口:“你的意思是,當神明與凡人之間徹底斬斷鎖鏈,就必須確立一種新的秩序來穩定神和人各自的‘位置’,這是神權理事會將來必須麵對的問題,同時你認為那些‘諾依人’……已經實現了這一點?”

高文慢慢點了點頭:“‘諾依人’的情況不一定能套用在我們身上,他們的經驗也不一定在我們這顆星球上生效,但有一個道理是我們現在已經搞明白了的——眾神其實並不是我們的敵人,而隻要解決了雙向枷鎖的問題,他們也不會是文明存續的威脅,那麼答案就很顯而易見了:如果我們最終實現了鬆綁,那我們就必然要和諸多神明‘和平共存’的。

“這一點其實已經有了實例——神權理事會的高級顧問們,自然之神阿莫恩,魔法女神彌爾米娜,龍神恩雅,擴大一下的話還要包括上層敘事者娜瑞提爾和杜瓦爾特,這些都是昔日的神明,但現在他們都已經以某種形式實現了和凡人社會的共存,從這方麵看,我們在這幾位‘高級顧問’身上取得的成就和‘諾依人’和他們的神明之間的相處模式有可能是非常接近的。

“若說有什麼關鍵性的不同,我猜……隻差一個‘徹底的公開,使之成為公眾認知中的常態’——從‘諾依人’提及那個‘觀測者計劃’時的態度不難看出,神明擔任觀測者的職位並前去監視魔潮這件事在他們的社會恐怕並不是什麼秘密。”

“徹底公開使之成為公眾認知中的常態……”白銀女皇下意識地重複了高文說的這句話,她的眼睛在這個過程中慢慢睜大,“等等,您的意思是讓幾位高級顧問的存在完全對公眾開放?這……這豈不是和神權理事會至今的準則完全相反?!”

旁邊的羅塞塔也不由得皺起了眉:“我們一直在小心謹慎地控製高級顧問的情報外泄,甚至在理事會內部,都對二級以下權限人員實行了嚴格的保密條例,為的就是防止太多凡人知曉那幾位高級顧問的存在——這一切,都是為了防止重新建立信仰鏈接……”

“我可沒說要現在就把他們的存在公布出去,更沒說過這種‘公布’是無條件的,”高文很理解眼前兩人的緊張反應,他對此隻是微微一笑,“隻不過你們有沒有想過一件事——如果人神之間的鎖鏈徹底斬斷了,那些脫離了神位的神便注定會以‘舊神’的形態與凡人共同生存,在這種情況下如果我們不把他們這種‘與凡人共存’的‘狀態’穩定下來,其實反而是在給神性的複蘇留下隱患。”

白銀女皇終於隱隱明白了高文的想法:“……您的意思是,如果思潮‘認定’某個神的神位仍在而神明空缺,那麼這個位置就遲早會被重新填補上,而堵住這個漏洞最好的辦法,就是塑造出一個新的思潮,一個‘神已非神’的思潮,來徹底……‘覆蓋’掉舊有的思潮傾向?”

高文沒有直接回答她,而是仿佛突然說起了一個不相乾的話題:“你們知道舊安蘇百年前的那場‘霧月內亂’麼?”

羅塞塔點了點頭:“當然,這是世人皆知的曆史。”

“霧月內亂,安蘇王座空懸,擁有稀薄血脈的摩恩後裔們各自擁兵為戰——王座上沒有國王,同時又人人都有可能成為國王,可最終終結這一混亂局麵的,卻不是當時混戰中的任何一個‘繼承人’,而是一個被突然按在王座上的‘私生子’。”

高文慢慢說著,突然話鋒一轉。

“我們不可能從根本上‘消除’眾神的存在,因為神明的存在本就是我們這個世界的客觀規律,否認這一點是沒有用的,我們在一個有神存在的世界打造不出無神的秩序,所以……我們為何不乾脆自己‘製定’神與人的規則?

“一直以來,我就有一個模模糊糊的‘感覺’,我覺得自己可能已經抓到了眾神與凡人最終的相處形態……在這個狀態下,我們不否認神的存在,因為神就是在那裡的,是看得見摸得著的個體;我們不會嘗試消滅一個神位,因為神位本身早已是世界準則的一部分,是智慧生物思維深處最本質的情感,我們消滅不了自己作為凡人的七情六欲,也就消滅不了神位產生的‘土壤’;我們也不能把神明‘軟禁’起來,不能把祂們永遠隔離在塵世之外,因為……我們不應該對那些長久以來庇護世界眾生的存在做這種事情,哪怕這是祂們自願的。

“在這個最終的相處形態下,神……極有可能是一種褪去了舊有光環的‘社會實體’,是大眾可以了解,而且在了解之後仍然可以以理性接納的強大個體,我們會很清楚地知道神明是如何誕生和演化,也清楚地知道這些神明如何一步步從‘祂’變成了‘他’和‘她’。

“到那一天,再也沒有新的神明產生,也不會有現有的神明失控,因為到那一天……我們實際上已經失去了從思潮中塑造神明的能力,也失去了產生心靈鋼印的基礎條件,或許凡人永遠都無法實現真正廣泛的‘理智’,但最起碼,到那時候我們所有的敬畏和盲從都已經很難再指向一個虛無縹緲的思潮投影了。

“在最後,我們沒有戰勝神明,沒有否認神明,沒有消滅神明也沒有被神明消滅,沒有控製神明也沒有被神明控製——在最終,當這顆星球的凡人文明成年並踏出這顆星球的時候,我們應該是帶著神明一同出發的,而不是把他們留在舊世界。

“唯有這樣,我想才能解釋‘諾依人’最後所透露的詭異情況到底是怎麼回事。”