第17章
楚昭感受到了這位夫人的好意。
她在推演普通百姓可以如何加工麥子。
以此提前判斷操作的可行性和可推廣性。
特意來尋她告知，就是怕她不當一回事兒，最後吃了悶虧。
雖然楚昭對此事早就有所準備，但能得人這般提醒，心裡還是頗為溫暖。
一時也忍不住笑著聊些彆的：
“夫人可有興趣收些女弟子在身邊教導？”
“我倒是想，隻我便是收了，她們多半也做不了幾年就需要回家嫁人。”
“她們擺脫不了丈夫的控製，最後難免成了丈夫的傳聲筒。”
“如此，我倒不如直接收她們的丈夫為弟子。”
清夫人苦笑了兩聲，這便是世間大多數女子的無奈。
她們未出嫁時是父親的附屬，出嫁後是丈夫的財產，年邁了是兒子的拖累。
她們由生到死好像都在為彆人而活。
她們沒有自己的名字，沒有獨立的人格身份，誰提起來都不過是某某他女兒，某某他老婆，某某他娘。
清夫人為什麼隻有名沒有姓？
就是因為她不願冠夫姓，也早就與父親反目，姓不了父姓。
她情願彆人喊她清夫人，也不願意彆人喊她某某氏。
“夫人可曾想象過有一天男女會真正地走向平等。女子也可以擁有自己的姓名，可以承繼家產、進學堂、做官吏。”
清夫人搖搖頭：“老身年紀大了，實在想象不到怎麼會存在那樣的世界。”
幻想是很美好，但她當了多年大商戶掌權者，早就習慣從現實考量問題。
她很清楚，哪怕未來真是眼前這位女性帝王上位，哪怕真有陛下下令——
強行要求天下學堂、官場不得拒絕女子入內，家產繼承不得略過女子。
這麼一條悖逆天下人意願的命令也隻會成為一紙空文。
甚至如果當真有一條法令規定，不將家產均分於女子者有罪。
那她敢打賭，結果一定會有無數人特意摔死剛出生的女嬰。
至於清夫人和楚昭，她倆不過是例外中的例外罷了。
人們接受的不是“誰說女子不如男”，而是“誰說她倆不如男”。
楚昭理解清夫人的意思，但她沒有急著反駁，而是又問了一個問題：
“夫人可曾想過，為何姓氏的姓裡有個女字，為何那些最為古老的大姓，如薑、姚等裡頭都有個女字。”
“哦？為何？”清夫人饒有興致，這個問題她確實不曾注意到過。
在秦朝這麼個識字人口百裡挑一的地方，她能認字已經是家世顯赫的結果了。
若要做學問、考究文化，那真是太看得起她們這種商戶人家的底蘊了。
楚昭慢悠悠地道：“因為上古時期，天下以女為尊。”
清夫人愣了愣，哈哈大笑：“好有意思的
想法，也未嘗沒有可能。()”
傳說後稷帶來了五穀、教會了種地，被尊為農神。()”
“那農神降世以前呢？人們靠什麼填飽肚子？”
清夫人是過過苦日子的：“山間野果或是山上野獸？”
“這二者收獲如何？”
“野果安穩易得，野獸難尋難鬥，稍有不慎就會受傷乃至身亡。”