陳敏昊點了點頭，隨口說道：“你就放旁邊吧，我等等就喝。”
陳強把碗放在桌子上了，糾結了一下還是開口說道：“昊哥，你還是現在喝吧，你做一件事情很容易鑽進去，你上次這樣說的時候，第二天我來收碗發現你一口的沒喝。”
陳敏昊點了點頭，一邊看書，一邊喝。
到了第三天下午4點，陳敏昊上完今天的最後一節課就立馬趕往自己的工作室，今天約了瞿榮、錢錦運等人第二次討論編曲。
幾人見麵約定的時間是4點半，但是當陳敏昊4點18分到了工作室之後卻發現會議室已經坐滿了。
而瞿榮和吳洪榮兩人正在唇槍舌劍的爭辯著，兩人看到陳敏昊來了之後互相瞪了彼此一眼，但雙方也都停止開口了。
陳敏昊隨手拉個一把椅子坐下，才發現瞿榮、錢錦運、王佳和李慧四人變成了熊貓眼，而且瞿榮的眼睛裡還都布滿了血絲。
瞿榮朝著陳敏昊點了點頭，算是打過招呼，她從包中拿了一個u盤晃了晃說道：“因為上次開會的時候就爭執不下，所以我們這次把三種方案都編排出來了。
上次錢錦運提到的敲擊青花瓷的聲音作為伴奏，他聯係到那個人了，我們也進行了一番嘗試，結論是如果是現場演唱的話，加入這樣的片段彆有一番趣味，但是加入demo的話，音準會失真很多，得不償失。”
陳敏昊接過瞿榮手中的u盤，一邊插電腦上，一邊說道：“好，那就算了吧。《青花瓷》這周六就要去錄音棚錄製了，所以我們先說demo的編曲吧，現場表演討論的不緊急。”
為了區分三個不同的方案方便討論，陳敏昊按照先後順便這三種方案稱為a、b、c。
陳敏昊聽完這三種不同的方案後就知道了他們幾人黑眼圈的原因，這幾天確實下功夫了。
方案a是傳統意義上的華夏風，整個編曲都沒有用到低音。之所以說他是傳統意義上的華夏風是因為華夏傳統音樂比如戲曲，民歌本身就沒有低音這個概念，就算是節奏樂器也是高音的“嘀嘀嗒嗒”。
但是一首歌沒有低音，明顯不符合現代人的音樂習慣，所以陳敏昊直接把方案a排除了。
方案b的話，主要用了華夏傳統樂器，笛子、琵琶和古箏，加入了少量的吉他填充低音，但是基本都是每個樂器單獨演奏，合奏幾乎沒有。
華夏傳統音樂是沒有和聲這個概念的，民族樂器基本都是獨奏樂器。
陳敏昊聽了方案b，認為方案b都可以作為華夏傳統輕音樂，都可以登上大殿之堂，但是作為一首歌的配樂的話雖然古色古香，但略顯單薄。
方案c的話，是最不華夏風的一首編曲了，它廣泛使用了現代音樂和聲樂作為歌曲邊框，使用木吉他、鋼琴作為節奏和聲樂器，而民族樂器僅僅作為一個配角，充當填充和長音旋律線的角色。
聽完三種不同的方案，吳洪榮先聲奪人地說道：“我覺得方案b好，古色古香才叫華夏風嘛。”
瞿榮毫不退讓說道：“但是我們不能為了華夏風而華夏風，現代音樂編曲以西方樂器為主是有原因的，你不能為了華夏風的名頭就昧著良心說，方案b比方案c好。”
吳洪榮和瞿榮兩人誰也說服不了誰，兩人直接調轉槍口，異口同聲看著陳敏昊問道：“你覺得哪個方向更合適？”富品中文