邱季深沒有馬上回答，而是拿起他放在旁邊的傘看了眼。
這是一把製作精良的油紙傘。白藍相間的傘麵，上麵還有一首題詩，看起來頗為高雅。
這個時候傘還是少見的，造傘工藝也不如後世發達。
古時傘被視為權貴的象征，隻有皇帝或高官才可以使用，且顏色規格都有明確規定。不過當時的傘與後來出現的油紙傘完全不是一回事，那時候叫“羅傘”。就是電視裡皇帝出行，後邊人舉在他頭頂的那塊又醜又飄搖的布。
那玩意兒出行不方便，平民或大多官員如果要冒雨出行，還是用蓑衣或鬥笠居多。
雖說從紙張被發明之後，油紙傘就有了雛形。但是因為它做工複雜，不大耐用，一直到唐末宋初才開始流行起來。並隨著民間製傘工藝的快速發展，成了富有裝飾性的工具，大為普及。
邱季深將他的傘在手中轉了一圈，葉疏陳見她愛不釋手，說道：“你喜歡這把傘？府裡還有，你要是答應我，就是自己人了，我自然可以送你一把。”
邱季深：“我在想，這傘能賣嗎？”
“你想賣給誰？”葉疏陳說，“打傘自然是不如穿蓑衣的。用蒲草遮雨，就更是簡單。即便都沒有，淋會兒雨而已算不上什麼。你知道這樣一把傘，要多少銀子嗎？這上麵的字是誰寫的？它又能用多久？隻有富貴人家或文人墨客偶爾買著玩罷了。”
雖然葉疏陳的語氣與平時並無區彆，但邱季深還是從中聽出了一股“何不食肉糜”的味道，怕是對方覺得她不問世事，問出了個蠢問題。
邱季深說：“那是因為做的人少，手藝也不精進，所以東西又貴又不好用。但如果有利可圖，我相信會有不少貧苦人士願意出來做傘的，那傘自然就不會那麼貴了。鑽研一番，或許還能做出平常人家能買得起，又耐用的傘呢？”
“至於蓑衣，穿在身上又沉又重，擋不了多少雨，總是會打濕衣服，雨天行路艱難。若是能撐把傘，那就很好了。何況京城內不少富庶人家，出了那樣的傘，想必是會買的。”
這可是一個很明確的商機啊！
唐末宋初那個年代，就有幾位庶民，是靠著賣傘發家，並成為有名的富商的，後來甚至被皇帝接見。
這是一種什麼感覺呢？大約是站在了牛市即將起飛的前一天，而她有一筆流動資金正靜靜躺在賬戶裡，就等著她閉眼買入一支股票，帶她走向人生巔峰。
“誒。”葉疏陳將她的手按下說，“打算靠這個掙錢，你就彆想了。你又不是走投無路，怎會起這樣的心思？不過，你要是找個人幫你的話，記得一定要找信得過的人。雖然我是不覺得，此事能有什麼進展。”
邱季深張開嘴：“啊……”
唐朝的商人不是一種職業，而是一種身份。古代的戶籍製度是有等級的，隔幾年就要核對一次。
“凡習學文武者為士，肆力耕桑者為農，功作貿易者為工，屠沽興販者為商。”
不同的等級，國家收的稅都不一樣。
商人的“身份證”上寫的就是“市籍”，代表你是個商人。這個能改，但是有點難。
漢朝對於商人的看法更苛刻一點，認為他們是賤民，到唐朝好一些，屬於良民。但明麵上依舊不允許他們加入公務員的隊伍，需要走走後台操作一下。
一句話就是，你想當官，就必須先停了自己的生意。同樣的，你做了官，就不能再做任何的生意。這顯然跟邱季深的目標有點矛盾。
也許她跟錢之間，注定有點犯衝。
可邱季深還是不想死心，將紙傘在手裡轉了兩圈。
不能賺錢那就不賺，當買個喝彩聲也好。反正她決心要把這事兒給乾了，說不定還能給朝廷提供一批就業崗位。
而且名聲在這個年代特彆重要。她如果表現良好的話，這個停職能撤銷也說不定？
葉疏陳觀她神色，認輸說：“行吧，看你這幅表情，我就知道你要做什麼了。不要怪我沒有提醒過你，有些心思可是很危險的。”
邱季深：“我知道。不是你想的那樣。”
葉疏陳：“那你想做什麼？”
邱季深說：“我想做你的陪讀啊！”