結婚的第二天，張靈湖就一直謀劃著要白雷回去解決問題。白雷一直磨蹭著不走。
“按照儀式, 不是要回媳婦家的嗎？”
張靈湖咬牙：“你不用這麼封建的吧？”
白雷：“這個可不是封建, 這是寶貴的傳統禮節。”
於是隻好帶他回了一次娘家, 要提前通知親友, 所以定到了第三天。
張家父母，哥哥姐姐，自然是熱情的招待，親友同事鄰居們也都過來了。張靈湖的大姐給親友發糖果, 就隻在手心裡放兩枚大白兔奶糖，並兩枚帶殼花生。人人都分到了, 小孩子們自然是歡笑著, 立刻就吃了。
大人們一點兒也不會嫌棄, 鄭重的放在口袋裡, 留著以後給孩子吃。
親友們不管是大人還是小孩兒, 一個胖子都沒有，全都是瘦瘦的, 臉上帶著熱情的笑。
因為此時秋糧正收割, 還沒有收繳上來。糧站雖然有白雷的補貼, 老百姓都過得很節省。
像是回門兒這種級彆的招待親友，更像是自帶乾糧的聚餐。
親友們上門，用一個方形的木頭盒子，外層刷了黑漆或者紅漆，內層是蒸籠一樣的三層格子，裡麵放上乾糧。根據遠近親疏的不同, 乾糧的材料，大小，數目各有不同。
有雜糧的，棒子麵的，白麵的。也有放十個的，十五個的，或者二十個的。有的做成嬰兒拳頭大小，有的是很實在的成年男人拳頭大小。
負責接收禮盒子的工作，是頂級重要的。名字叫做折盒子。重要程度就跟六十年後的婚禮收紅包登記一樣，嚴肅的甚至還要帶驗鈔機。
張靈湖剛剛生產出了月子的親二姐，就親自負責這個工作，她知道所有親友的關係和來曆，拆開盒子，也要分清楚誰跟誰，在心裡記一筆賬。
另外甚至還有閒著沒事乾的親友，在一邊站著，圍觀閒聊，議論評點。
因為按照老北京的傳統，特彆講究送禮和回禮。如今特殊時期下，送禮和回禮流程也簡化了，統一變成折盒子。
就是打開親友帶來的盒子，拿出一部分乾糧，然後剩下一部分，讓親友依舊帶走。按照規矩，盒子是不能拿空的，所以就有那種狠人，把最後一個乾糧掰開，隻留下一半兒乾糧在盒子裡的。
根據主家的情況不同，一般來說，都是拿走百分之七十，或者百分八十。
拿的少，親友就會評價主家“折盒子輕。”拿的多了，親友評價：“折盒子太狠。”簡單的一句話，就包含了無數的含義。
張家二姐折盒子非常輕，她一個盒子裡隻拿一半。把乾糧放在一個大蒸籠上，盒子蓋兒依舊蓋上。
放滿一個蒸籠，親友們馬上抬走。當天吃飯，就是要吃這些乾糧的，所以要拿到鍋上熱一熱。張家就隻負責燒幾大鍋的菜湯，然後配著親友帶來的乾糧一起吃。
張家的菜湯做的非常好，張爸爸親自拿來一個陶瓷瓦罐，直接把裡麵的三斤豬白油，一份為二，放在鍋裡。刺啦啦啦啦……，滿院子飄香。
又放了些蔥薑蒜零碎進去。
鄉下的二表叔送來五十多斤野菜。洗淨了，切碎，放在兩口一米直徑大鐵鍋裡，填滿了水，又加了些白麥粉收汁兒。
等到湯煮好了，一掀開鍋蓋兒，熱氣騰騰，香氣逼人，滿院子的親友，都如同中毒了一樣。
普通一個小孩子，就可以往肚子裡塞進去兩碗湯，兩個三個的吃乾糧，現在親友們都是拖家帶口的。
張家二姐折盒子出來的乾糧，根本不夠吃。張爸爸因為覓得佳婿，十分高興，這次大方的拿出來一百斤細麥粉做乾糧待客，早已經蒸出來三百個饅頭。敞開了供應，管夠。
白雷還挺禮貌的，一個一個的親友見了，鞠躬行禮，讓叫什麼就叫什麼。
親友們把結婚那天已經誇讚過的話兒，又誇了無數次，都說這個小夥子白淨，是個文化人兒。
到了結婚的第七天，白雷終於在張靈湖的催促下去處理正事。他一個人走的，張靈湖想的是，自己畢竟不了解那個世界，不去也行，省得添亂。她已經知道白雷的本事，知道他神一般的能力，對此很放心。
白雷是吃完中飯走的，臨走的時候還在她額頭輕輕一吻：“親愛的，晚上想吃什麼？等我回來給你做。”
因為白雷的能力，心念一轉，就能回來，並不耽誤新婚小兩口兒的晚餐聚會。
但是白雷當天晚上沒有回來。
張靈湖入睡前還有些生氣，心想。怎麼會這樣，不回來就不回來，怎麼連個消息都不給那，多讓人家擔心，等回來了，一定要好好教訓他。
但是白雷一連三天都沒有回來。
張靈湖是真的著急了。
他們新婚後的住所，就是以前黃梓桐爭取到的，組織上發給的四合院兒。黃梓桐甚至還在故宮給他們小兩口準備了一處院落。
不過兩人婚後太忙，一直沒有出門。
張靈湖一個人站在四合院兒，來回走了好多趟，在棗樹和柿子樹的樹影裡裡，慌張極了。一想到白雷可能會遭遇不幸，她用手捂著心臟，心口噗通噗通的跳。
又過了幾天，白雷還是沒有回來。