“如果是呢？”葉撫再次問。
許秀神情發生一些變化，再次說：“先生，沒有這樣的可能。”
葉撫知道如果自己再問一遍，許秀就會憤言以對了，立馬轉開話題笑著說：“按照陳老夫人的說辭，應該是不知道陳正卿和陳老夫子在那山神廟裡到底在做什麼吧。”
“無非是跟著那僧人念經罷了。”許秀置言而出。
“這大概還是他們三人才具體地知道吧。”葉撫說。
許秀皺了皺眉，“先生，你到底想說什麼？”
葉撫笑著說：“其實啊在我看來，或許陳老夫子有做錯的地方，但是陳老夫人你也不例外，在這件事裡，也犯了些錯。”
“哦？”許秀手持拐杖輕輕點地，“先生且說說看，我到底錯在哪裡。”
“我想啊，若是陳老夫人你願意多花點時間去和陳正卿好好談談的話，可能也就沒那麼多的事情了。”葉撫回答。這件事情，葉撫這個外人比起許秀和呂永望來，反而看得更明白一些，他沒有摻雜什麼多餘的感情進去，站在中立人的角度去看待。可以從許秀的話裡知悉，其實許秀她關心陳正卿來，更多的是關心的他念書學習和功課，也就是他那份聰明才智，看待陳至也是，定了個迂腐酸秀才的影響。不論她說陳正卿如何如何優秀，都隻是在說陳正卿對外的好的表現，卻不曾提及陳正卿他自己的看法來。
葉撫結合許秀的性格和她的言語，不難猜測，許秀是典型的“嚴母”，在乎的是兒子好的地方足不足夠好，沒有專門去想過兒子自己的想法。陳至則是典型的“慈父”，他能在半年裡每次都瞞著許秀帶陳正卿去山神廟，而陳正卿沒有給許秀告狀便可以知道，在爹娘之間，陳正卿是更偏向於陳至的。人都喜歡對自己更好的，這是顯而易見的。
所以，葉撫才會說，如果許秀能夠多花點時間真正去了解一下陳正卿，可能就沒有那麼多事情了。
至於那苦行僧的“施主大智慧，乃清淨佛轉世”這個說法到底是不是對的，大概隻有那位苦行僧自己知曉，而如今那苦行僧已經坐化十數年，陳至帶陳正卿去山神廟這件事的對錯就隻能以結果來判斷了。顯然，這樣的結果對於許秀來說是壞的。所以，許秀這般置氣也是合乎常理。
這件事裡，各人有各人的態度和立場，沒有誰絕對錯對。而葉撫，也隻是以一個旁觀人的角度去說些話而已。若是許秀聽得進去便好，聽不進去也不強求。終其而言，葉撫是事外之人，許秀所對他的態度已經很友好和善了。葉撫總不會因為呂永望處於弱勢，就去幫襯什麼。畢竟這件事的對錯，沒法由呂永望來說，也沒法由許秀來說。真正能說對錯的，隻有陳正卿本人。
顯然的，置氣了十多年的許秀聽不進去。她擺擺手，“先生的意見且不論了，事已至此，結果就擺在麵前，正卿癡傻，陳至老去。無需多言了，呂老若是有意的話，陳至的遺什就由你安放，或許在他看來，由你安放比陳府更好。”
呂永望緩了一會兒後，現在情緒穩定下來，他正言：“陳至的遺什由我安放沒問題，但是我希望陳老夫人你能夠將他靈位搬回陳家宗祠。”
葉落歸根，這個思想在呂永望腦海裡根深蒂固。他是個墨守陳規，傳統的人，陳至被從族譜除名在他看來簡直比暴屍荒野更加令人難以接受。
隻聽許秀冷言以對，“陳至不再是陳家之人，靈位何以安放陳家宗祠。”
此話一出，劍拔弩張。