“你奪去了母氣後能做什麼？扔進那虛無縹緲的‘洛神’像中，複活早已死去的人嗎？付神官，你覺得可能嗎？”陳縹緲絲毫不掩飾自己的嘲諷。在這樣的情況下，留情麵可沒什麼用處。
付笑笑堅信了上千年的信念，哪能這麼容易被改變。她也知道，陳縹緲是站定了守在祭壇麵前，根本不會有絲毫動搖。她那般說辭也隻不過是一輪戰鬥後，被陳縹緲的實力震驚後的自我安慰。
不僅僅是她，同陳縹緲對敵的每個人都是這般心境。他們當真是領會到了陳縹緲這當年的“不世之才”的名頭是何等分量。
十多位聖人，還有數十的半聖，這放在那裡去都是驚天動地的陣容，可能幾千年都湊不到一起來。而今，湊到一起，卻被他陳縹緲一人壓住了。雖然這裡麵有著陳縹緲視死如歸，而自己等人“躡手躡腳”的情況在影響著，但是他陳縹緲是一個人啊！這隨便換作一位聖人到陳縹緲的位置上去，被如此多聖人圍攻，早就死的不能再死了。除非他陳縹緲——
他們想到一種可能，陳縹緲他觸摸到了大聖人的玄關！
大聖人，多麼令人窒息的一個名頭啊。
整座天下的大聖人是屈指可數的，而為人常知的便是儒家學宮長山先生李命，以及道家駝鈴山三祖陳放。至於至聖先師、道祖那些隻存在傳聞中的人，總是被下意識排除在外。
李命，陳放。這兩人哪個不是能牽動整座天下的。一言一行決定著許多人的走向，當真是以一人之力，扛著萬萬人前進。可想大聖人於這座天下的影響程度。即便隻是觸及一絲大聖人的玄關，都是十分難得，甚至說是艱難的一件事。
而今，陳縹緲所表現出來的本事，已然超出他們單個人太多，以至於不得不得令他們去想，他陳縹緲是不是觸及了大聖人的玄關。
但是現在，不管他是不是觸及了，自己等人已然同他站在對立的戰場上了，根本沒有任何退路。聖人的打鬥往往是絲絲縷縷牽扯很深的，諸如因果、大道、氣運上的牽扯。因果氣運上的影響是聖人們最不想看到的，也是最難處理解決的。所以，一般而言，聖人之間極少親自出麵打鬥，往往以某件事、某種情形來進行博弈，看誰技高一籌。
而現在，當他們站到陳縹緲麵前，報出自己的稱號後，便已然意味著入局了，不決出勝負，無法出局。
這就是聖人們的戰鬥。很難出現，但一旦出現，便難有好的結局。
眾多聖人們知道，麵對這樣的陳縹緲，該拚底牌了。絕世僅有的法寶、無與倫比的神通、玄妙通幽的道法，他們不再保留，若是再保留，就不僅僅是白跑一趟這麼簡單了，更可能的是要搭上一條大道，甚至是一條命。
龍象門霍星文設龍門，化山嶽法相，震蕩山河；
龍象門溫天河設龍門，化蒼龍玄虎法相，呼嘯乾坤；
雪川牧群人惠人氏，點燃大雪地裡的一道星火，消融寒川；
雪川節令人霜星，騰起雪潮，招來封閉天地的大雪；
相生原域，達目坷冄不是佛陀，勝似佛陀，千手千麵萬對眼。他睜開所有的眼，看清世間所有；
洛神宮，付笑笑，是隴北的神官，是那裡山川河流之神的主宰，手捧一本封神大冊，點化一切；
洛神宮，影人寒鴉，一身解千意，每一道影子都是她的助力；
玄劍劍宗，張丈九，四道本命劍齊發；
幽劍劍宗，武元，一劍接碧落，一劍通九幽……
……
許多許多。
“都動真本事了啊，好啊。”
陳縹緲輕吟一聲，然後，他左手舉起太陽，右手舉起月亮，照亮天下。
所有人被光所吸引，朝那裡看去，隻看到日月並空。
……
那一日，神秀湖陸家老祖宗陸修文，手捧《史冊》，牽動紀元的曆史洪流，讓眾人得以聽到每個時代的讚歌。
周天紀，是探索的讚歌；
寒霜紀，是希望的讚歌；
玄靈紀，是勇氣的讚歌；
通天紀，是堅持的讚歌；
聖人紀，是收獲的讚歌；
春秋紀，是博學的讚歌；
尋仙紀，是求索的讚歌；
通明紀，是天下的讚歌；
天元紀，讚歌正在抒寫。陸修文再沒從身上擠出一點血來，寫不完這一首讚歌。不過，他希望，有人能代他寫完這一首讚歌——
名為“愛”的讚歌。
……
那一日，神秀湖範家老祖宗範仲，腳踏“玄重”，一拳又一拳落在聖人們的身上。
每使出一拳，他身上便多出一道裂縫。
直到，
裂縫遍布全身。
他向世人證明了，讀書人不是隻會提筆寫字、拿書識字的文弱書生，也可以憑借一雙拳頭，砸穿一切。他用他的拳頭證明了，用幾位聖人渾身粉碎的骨頭證明了。
最後一拳打出去後，他停了下來，看著天，雖然看到的是深海般的幽藍。
哢嚓——
破碎的聲音從他手上傳來，
像極了那一年，兩歲的女兒第一次打破瓷器的聲音。
“範書桃……”
“我的女兒……”
……
那一日，神秀湖陳家老祖宗陳縹緲，一手持明月，一手持驕陽。
那一日，是他第一次踏入大聖人玄關，也是最後一次。
那一日，陳縹緲從開始站到最後，站著把血流乾了。