第一百七六章/2021.7.25
阿葉得承認,他一時興起的恐嚇，源於裡香跟憂太看見他後掉頭就跑。
若將人的性格分為貓係與犬係，他是百分之一百的前者。貓有大小與品種之分,一般情況下寵物貓的獵捕能力相當之差,可他們同樣具備獵捕性。
具體表現為，看見夏季家中盤桓的蚊子或飛蛾,會用肉球將其滅殺殆儘。
不要背對貓科動物逃跑，否則就會成為他們獵捕玩弄的對象。
裡香與憂太就犯了這一禁忌。
‘本想著與裡香小姐、憂太君和和氣氣打個招呼，不想卻遭到了這樣的對待。’目睹了兩人如躲避瘟神一般的逃竄後，阿葉憂傷地想到。
他完全能猜到倆孩子在想什麼,如果是原本的阿葉，一定會歎口氣,對他們的行為表示理解,但又因自己不受歡迎而自怨自艾,最後回到織田作的小家裡跟他喋喋不休地抱怨。
他擅長獨自消化不愉快。
換成現在，這就不一樣了，處於半瘋批狀態的葉藏，惡趣味大爆發,他想著自己不受歡迎,讓孩子躲避，竟然有點委屈,委屈著委屈著,就決定展現出貓咪的本性，好好玩弄一通獵物。
‘我是不應該跟小孩子計較。’他還自我開解，‘所以我也不會做什麼,隻是普通地拜訪乙骨家,普通地對憂太君微笑。’
‘說起來,我對跟憂太君一起的裡香小姐也很有興趣，她顯然能看見咒物，此外，根據調查，裡香小姐有著不同與她年齡段的冷漠與早熟。’
他在來仙台前就將乙骨憂太身邊的人查了個遍，祈本裡香作為對方唯一的朋友與青梅竹馬，是葉藏的重點觀察對象。
查完相關資料後，他發現自己比起憂太，說不定更喜歡裡香小姐。
裡香小姐，是的，哪怕是對孩子，葉藏都會用敬稱，一方麵是比起成年人，他更看重孩子，另一方麵，葉藏這人即便知道自己聰明，又因與生俱來的罪惡感而分外自謙，因此，他總將自己放在比他人更低的位置上。
對人說話時常用敬語，是表現之一。
由於還未跟倆孩子直接接觸，葉藏也無法下定論，他又對憂太笑了一次，這孩子後背猛地一聳，像被嚇到了。
但他神誌是清醒的，想多從父母口中聽與葉藏相關的消息。
打過招呼後，乙骨對葉藏僵硬地點頭，隨即流露出想離開的意思，他的父母沒發現問題，隻對葉藏說“這孩子比較靦腆”，也就同意他離開了。咒靈問題後，憂太與父母的關係變得有些僵硬，他沉默寡言，不願跟父母說很多事。
他的父母也不知怎麼辦，隻能順著他的意思，當憂太低著頭什麼都不說時，沒人知道他在想什麼。
長此以往下去，他們的親緣關係會變得更糟糕吧。
乙骨憂太離開後當然沒有上樓，他先按照正常腳步走至大廳，給了妹妹零花錢打發她去買零食，又躡手躡腳地回來了。
他踮著腳尖，聲音很輕，沒人能發現。
憂太貼著牆沿，聆聽二人對話。
“之前真是麻煩您了，東京的事……”
是父親的聲音。
葉藏：“那是英子姐幫忙的，總之，隻要孩子沒事就好了。”他狀似不經意道，“憂太現在怎麼樣了。”
“如您所見，已經恢複得非常好了，果然當時的幻覺隻是壓力過大吧。”
聽到這，乙骨憂太已經不止瞳孔地震了，他後背都要被冷汗浸濕透了。
‘幻覺……是指那些怪物嗎？’他想到了東京病院的經曆，父母認為他患精神疾病，帶他到處看診，那段時間內，哪怕是憂太都在懷疑，咒靈是不是自己臆想出來的了。
‘假設他能看見咒靈，當時應該知道是什麼情況吧。’憂太想，‘他什麼都沒有說，現在則來到仙台……’
憂太的理解力還是很小學生的，就像現在，他將英子跟葉藏兩個人搞混了，以為葉藏是那個知道他能看見咒靈，卻給他介紹精神病醫院，然後現在又來仙台，對他露出微笑的人。
那微笑很讓他不舒服，其中蘊含著太多他看不懂的深意。
‘想離開這裡。’
‘想逃走。’
他也確實這麼做了，從一樓躡手躡腳地離開，回到自己房間，蜷縮在被褥內。
他是有兒童手機的，可那手機除了給父母打電話外都沒用過，因為他沒有能打電話的人，唯一的青梅竹馬祈本裡香，她奶奶才不會給她買這種東西。
於是，憂太隻能一人消化葉藏給他帶來的陰影。
……
乙骨先生是仙台旅遊部門的工作人員，阿葉來仙台，除了看憂太，第二個理由是采風，外地人跟本地人是不一樣的，如果沒有人指引，阿葉隻能去最大中的幾個景點看看，乙骨先生告訴葉藏，因地震等原因，鬆島的景觀略有些損壞，建議他去瑞嚴寺。
一般情況下，名寺的內殿不會對遊客開放，可乙骨先生為了表示對津島家的感謝之情（也是為了還人情），通過自己的關係幫葉藏開了綠燈，令其參觀東北第一古刹。
阿葉的社交能力還是很強的，他跟乙骨先生寒暄了半天，略顯為難地答應了。乙骨先生也鬆了口氣，因為他終於彌補了欠津島家的人情。
日本人非常在乎人情，夏目漱石的《哥兒》中就細說了主人公因想到欠了厭惡的人一杯冰水的錢，糾結了整整一麵紙，想到隻有還了對方一分錢才能與其撕破臉的事，而分析日本國民性的著作《菊與刀》中也花長篇描寫了日本是人情社會。
說定了次日的瑞嚴寺之行後，乙骨夫婦極力挽留，讓葉藏住在客房中，葉藏當然沒同意，他推說自己訂好了旅館，便離開乙骨家。
也是巧了，在去旅館的路上，他遇見了幫奶奶出門跑腿的裡香。