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嵩山沒有左冷禪，最多的是以少林寺名義招生的武術學校，近年來，隨著電影《少林寺》以及接踵而來的《少林弟子》、《少林小子》的廣泛傳播，更使少林寺這一名山古寺聲名大振，旅遊參觀者不絕於途。
建於北魏太和十九年的荷蘭登封嵩山少林寺，是名揚中外的少林派武術的發源地，當然，李和更看重的是它厚重的曆史文化傳統的氛圍，讓李覽去感受一下，未嘗不可。
隻是，這路途太過遙遠，即使是回老家，洪河橋鎮離著登封也是有一段距離的，何況對於李覽來說，眼前最重要的是文化課，武術還是以強身為主，沒必要刻意追求。
現在他隻能退而求其次，把李覽往北極寺裡麵送，雖然博和尚已經老的掉牙，可是手上的真功夫是有的，能把丁世平和董浩指點的心服口服的人可是不多，憑著兩個人的交情，送李覽過去也是問題不大。
當然，他也可以讓董浩或者丁世平來教，但是丁世平這些人是以正兒八經的格鬥為主，讓他們耍套路，玩漂亮的騰空翻轉是沒有一個人會的，對小孩子來說，首先就不怎麼合適，而且也顯得特沒有一點點吸引力。
沒有吸引力，孩子也就沒有學習的動力。
再說，小孩子的學習也需要集體的氛圍和環境，人都是社會人，如果不和社會接觸就會和社會脫節，孩子也一樣，如果他從小就沒學著和彆人相處，長大了會很難邁出這一步。
如果想孩子有照顧自己的能力，集體生活是孩子自立的好機會，集體宿舍和家裡的環境不一樣，每個人都是平等的，誰也沒有義務和必要對誰言聽計從，並且每個人都是獨一無二的個體，為了統一意見，就需要彼此進行溝通，學會互敬互讓，長此以往孩子的溝通能力、與人相處的能力就會增強。
集體生活給孩子提供了互相學習的環境，這是家庭環境很難營造出來的，不管他李老二是多麼的牛逼，何芳是多麼的學霸。
有一個作家自編教材讓兒子自小學畢業後就一直在家上學，號稱反抗現代的學校教育。
這種做法先不管結果如何，首先目的性就不對，不去學校，不融入集體，孩子沒有同學，甚至連異性都少有接觸，這在感情上是一種缺失，讓孩子未來所有的可能都受限於父母觀念的局限和資源的有限，這真的就變成了“孩子你慢慢爬了”。
所以從長遠來看，集體生活是絕對有利於孩子成長的。
“行，那你和博師傅說一聲。”何芳沒有反對的理由，她對李覽的要求也是永無止境，雖然李覽小小年紀已經寫就了一手不錯的毛筆字，可是在她看來，那是遠遠不夠的。
“那就交給我吧。”李和笑著應了，他決定給北極寺捐一筆款子，用於改善寺廟的教育，博和尚收養了不少的棄嬰和孤兒，現在裡麵和李覽同樣年齡的小沙彌都有五六個。
何芳突然道，“哦，對了，三叔剛剛來電話了，說他們家的燕子來京城打工了。”
“李燕？”李和眉毛擰的老高，“什麼時候來的，我怎麼不知道？”
何芳點點頭，“說來都有半年了，是和家裡吵架以後賭氣跑出來的，前幾天才給家裡寄的信，三叔他們才知道。”
李和問，“有她地址嗎？”
何芳拿出一張紙條，遞給李和道，“這是三叔按照信上的地址報給我的。”
“嘿，這地方我還真熟悉。”李和一看地址，居然是望兒山那一片，他在那裡住了好幾年，自然是熟悉的很，他把紙條揣在口袋裡，然後道，“晚飯彆等我了，我先去看看。”
何芳道，“不用這麼著急，明天去就是。”
李和搖搖頭，“我不放心，還是趕緊去看看，擱在心裡是個事，要不然晚上睡覺都睡不著。”
這是他的堂妹，不管怎麼樣，他都得去。