“我忙裡忙外的還能是為啥？看看，這是什麼？”
“什麼？”
阿玉探頭，往車架裡看，這一看，眼睛就是一瞪，眉頭皺了起來，
“舊衣裳？還是細棉布的，連個補丁都沒有。哪兒來的？這麼奢侈，這衣裳可還好好的呢。”
“可不就是細棉布舊衣裳，你小子，眼睛倒是尖的很。馬上就是年下了，好些大戶人家做新衣裳，這新衣裳有了，舊衣裳自然就被淘汰了，有些是送給了窮親戚，有些則送到了舊衣鋪子換錢，你爹我就是尋了這麼個路子，在縣城好幾戶人家後頭撿漏，不過是花了尋常麻布的錢，就得了這麼些。多好的東西，改一改，你哥成親的時候傳出來場麵的很。”
“要這乾嘛？咱們又不是沒錢買布？綢子的做上一身都不怕。。。等等，細棉布？這。。。”
“是啊，細棉布，要我說那些商戶也真是啊，夠精怪的，不讓穿絲綢的，他們就能尋出細棉布來穿，這細致綿滑的，比綢子不差什麼了，還特吸汗服帖，不打眼。聽說有些家裡有地的，已經開始想法子尋種子自己種了，你說這要是真種出來，自己織布，那那些商戶可就掙翻了，這東西如今可是和絲綢一個價。”
阿玉爹還在哪兒樂嗬嗬的看著細棉布的衣裳高興呢，阿玉則剛反應過來一個十分重要的認知。那就是，在宋代，或者說說宋初以前，人們的衣裳除了絲綢這個特色拳頭產品，其他的普通百姓一般都隻有葛布和麻布兩種可以裁衣。唯一能和棉花搭上邊的也隻有可供充填枕褥的木棉。至於棉花？據考證棉花是在宋朝中期的時候從海路傳入我國的。
甚至在宋以前，中國隻有帶絲旁的“綿”字，沒有帶木旁的“棉”字。“棉”字是從《宋書》起才開始出現的。據說在南北朝時期，邊疆有過種植。至於廣泛推廣和利用，大量傳入內地，根據一些書籍考證推測，應當在宋末元初。
有記載是這麼說的：“宋元之間始傳其種於中國，關陝閩廣首獲其利，蓋此物出外夷，閩廣通海舶，關陝通西域故也。”從此可以了解，棉花的傳入有海陸兩路。泉州的棉花是從海路傳入的，並很快在南方推廣開來，至於全國棉花的推廣則遲至明初，是朱元璋用強製的方法才推開的。
可如今阿玉看到的是什麼？是這開封的商戶們，其實已經在將棉花做的細棉布當日常家常衣裳在穿了。難道說書上記錯了？阿玉忍不住回想以往自己走過的幾個世界，倚天裡頭正好就是元明時期，那時候他記得。。。嚓，記個屁啊，剛開始的時候他窮的靠著打獵過日子，拿時候衣裳好像都是麻布的吧，反正隻要遮住身體，他都沒在意過，至於後來？那不是都成了武當第八俠了嘛，絲綢也好，細棉布也罷，都不用他自己采買他知道啥？
至於宋朝的？他就和楊過混過，那時候也是窮的和乞丐一個級彆，吃飯都勉強，能講究布料問題？能穿暖就不錯了，至於其他的？古龍世界啥都不用琢磨，那和曆史沒法子接軌，所以嘍，到了這會兒，到了這正兒八經的北宋，他才第一次發現，以往他覺得十分尋常，應該屬於普通百姓階層，不放在眼裡的細棉布居然還是緊俏的進口產品！是有門路有財力的商戶們的絲綢代替品！
那。。。那些書。。。等等，他好像明白了，其實後世我們知道的曆史，更多是書本中的曆史，某一個寫書人眼中的曆史。因為交通的限製，寫書人能走動的地域就那麼些，能接觸的人群信息也就那麼些，所以他們能知道的消息，能見識到的一切其實都有一定的局限性。如此一來，寫到他們書裡的，自然也隻能代表一人一地的範圍，甚至因為古代等級森嚴的緣故，還帶著一定的階層歧視等等，所以不能以偏概全的認為那個時代就真的是這個樣子。
若是在加上商戶這個明明消息最靈通，物資流動最敏感的人群，在士農工商中屬於最底層，最沒有發言權，如此一來，像是棉布這樣的離著特權讀書人階層有點距離的信息，被謄錄到書本的時間被滯後也就可以理解了。
既然能理解了，那麼反過來再看這細棉布，他自然也就順其自然的跟著自己老爹露出為了笑臉，樂嗬嗬的附和道：
“確實，這布挺不錯。”
至於他心裡？嗬嗬，權當又被上了一課好了，果然古人說的好啊，儘信書不如無書！