無論阿玉這會兒再怎麼感慨萬千，采買這個事兒還是要放在首位的, 特彆是在能用半價進行抄底大采購的時候, 那是分分鐘都不能浪費好嗎。錯過了這一次, 誰知道後頭還能指望誰？
20兩銀子的購買力確實也相當不錯。雖然, 銀子這東西, 在這個時候, 並不算是官方承認的貨幣。從秦朝開始，貨幣一般隻有兩種, 一個是五銖錢, 喏，就是咱們平時說的銅錢，因為是以民間流通為主, 故稱“下幣”。而另一個就是金子，前文有說過的金餅, 或者又可以叫馬蹄金, 麟趾金等，以皇家賞賜為主, 稱為“上幣”。
那麼問題來了，有上有下這中間可怎麼辦？都用五銖錢？那數量上去了怎麼辦？總不能車載鬥量的到處跑, 如今可是亂世，真這樣這不是勤等著彆人來打劫嘛。金子又數量有限，還有貴族陪葬在那裡連著消耗了幾百年。一般人真心不怎麼好兌換。於是嘍，民間自發的，就開發出了銀子這個價值上正好可以折中的, 又流通方便，利於攜帶，不易損壞的金屬貨幣。
雖說因為各地物價，丁口等不同，所以兌換價格總有起落，換一次基本要虧一次，可好歹藏起來容易，更符合財不露白的要求。故而，到了如今這三國時期，銀子，已經在民間成了常見的貨幣種類。更因為戰亂頻繁的緣故，銀子和銅錢的兌換價更是直接炒到了最高，折算起來。。。基本是一兩銀子=220錢上下，一兩金子=940錢（國家牌位：萬錢=金一斤，即一兩金=625錢）。或許有人覺得這金銀和銅錢的兌換似乎和後世差距有些大？兌換比例有點嚇人？這個是時代問題，是金銀純度問題，咱們就沒法子細究了對。或許你能這麼算五銖錢=五枚銅板？嗬嗬，入鄉隨俗！
反正就現在，阿玉手裡的20兩銀子，就目前鹽800錢一石（=漢代120斤=現代60斤）的物價來算，也就能買5.5石，即現代330斤鹽。
若是按照這老同學半賣半送的來，那麼怎麼也會有10石，也就是現代600斤。嚓，他要這麼多鹽乾啥？又不想當什麼鹽販子？難不成還能把自己也搞成醃肉？
所以在充分的了解了同學家庫存的情況之後，阿玉十分利索的將這錢換成了10石粟米（小米，原價1兩一石，如今1兩二石，隻花了5兩銀子，劃算啊！），10石黍米（黃米，同樣5兩銀子），一石的鹽（用了2兩銀子），5匹麻布（3兩銀子）。
20兩銀子到了這裡還剩下五兩，阿玉一不做二不休，毫不客氣的用二兩銀子包圓了同學家帶不走的舊衣裳總計不下15套。從布衣到錦衣，從麻鞋到步履，搞得就和收破爛的一樣，啥都不肯落下，看的那同學一臉的不忍直視。
“秦大郎，要不，我這再少收些？”
為啥看著阿玉這麼收東西，看的那麼辛酸呢，難道自己太不善良了？難道這秦大郎家損失很重？難道。。。
這同學到底年輕，皮太薄，這才到哪兒啊，立馬就有些受不住，甚至有些開始自我懷疑了。明明就在自家，還能乾出站在自家宅子門口，一邊表示要少收，一邊幫阿玉望風的事兒來，可見這臉麵薄成了啥樣。
阿玉可不是那喜歡欺負老實孩子的人，知道這一趟其實自己已經占了便宜，自不會讓這好心的同學太過難做，所以手腳不亂，很正色的說道：
“已經是半價了，再少收些，豈不是白送了？我可沒那個臉。再說了，好歹你家裡還有長輩呢。這麼敗家，你這腿可還想要？”
或許是阿玉略帶親近的打趣的話，讓這娃終於鼓起了勇氣，故而指著阿玉收拾的那一堆舊衣裳，終於將問題憋了出來。
“可這。。。你要這作甚？”
看，這舊衣裳。。。好，這年頭因為染色技術太差，一般所謂的新衣裳穿上身，洗上兩次基本就開始褪色了，若是洗過四五次，基本這衣裳顏色糊的就不能看，若是在加上清洗不乾淨的油漬什麼的，如此一來，明明料子還挺好的情況下，這衣裳就已經基本成了垃圾。
阿玉居然連著這樣的垃圾都不放過，你說讓人怎麼想？再怎麼古代，人長了腦子，這聯想能力也不會少的對。而阿玉呢？不過是那麼一瞄，就已經猜到了這人腦子裡隻怕已經演繹出了老秦家七八種悲慘可能，心下也有些好笑。雖然這衣裳對於吃過苦的阿玉來說，就是拿回去穿了，也不是乾不出來，隻是為了不節外生枝，他忙給出了一個很合理的解釋。
“這個啊，你說不知，家中老仆等當初隻顧護著我和弟妹們走，東西也隻帶了我們幾個貼身的，以至於如今。。。好歹總要讓他們也有個換洗的衣裳不是。本就已經住到了山裡，也不用太講究了，這舊衣裳改一改還不一樣穿？還能省些裁剪的功夫呢。就是這些錦緞，我瞅著拆了做被褥也十分的合用。再不濟做鞋子也是好的。”
合情合理有沒有，像是這同學家，這還不是逃難呢，等著人一走，東西能帶走的也一樣有限，這麼一算，阿玉確實缺的估計很不少。采買上什麼都要也就不稀奇了。
“哦，這樣倒也是。那你豈不是缺了很多東西？來，再看看，還有什麼用的上的？我家走一樣也帶不走那麼些，給彆人還不如給你呢。”
“你家可有鐵斧？”
“這自然是有的。可是砍樹？2斤重的算50錢可好？”
“好，我要兩把。。。這個柴刀也要兩把，再加上一把菜刀，磨刀石也要一塊。。。”
一個有心多買，一個有心多賣，這生意做的，連著浴桶都沒放過，被阿玉買走了兩。
等著一圈走完，阿玉算了一下，自己口袋裡居然隻剩下2兩銀子又300錢了，嘿，這可都是二手貨，價值基本都是對折的，每一個也就20-30錢的模樣，他居然能花出去這就些，這花錢的速度可真是夠快的。
而另一頭那同學呢，看著後頭搬出來的，已經開始裝車的東西，也忍不住額頭有點出汗。
“秦大郎，這麼多東西，真的隻要我家的人幫你送到那山腳？這上山可怎麼辦？你一個人。。。這要怎麼搬？”
“我家老管家會在那裡等我的，到時候再喊了人下來就是了，倒是麻煩了你，還要讓人駕車幫著送。哎，你若是走了，下次我再來這鎮子，哪裡還有如此的方便。”
略帶著幾分耍賴的話，聽的那同學眉眼都笑開了，隻覺得這秦大郎越發的有意思了，忍不住也生出了幾分不舍。所以他這想了想，轉頭對著阿玉說道：
“說起這個，近來我曾聽聞，許是因為附近潰兵惹事不輕的緣故，有不少名士也上了山，隻不知是都在哪處，你可有消息？若是知道麻煩送個消息給我。我家大父有意為我再尋訪名家良師。若是有幸，說不得我們還能再有同窗之緣可續了。”
名士？上山？這是學諸葛亮、司馬徽他們賣隱世高人的人設？這人設如今還有市場？或許也有可能，不然這竹林七賢是怎麼出名的對。養望這個事情，文人做起來還是挺有經驗的。不管是不是名師，有了這麼一出，十有八九以後都能混的不錯。可惜了，會嵇山好像不出什麼名士啊！
等等，他好像突然發覺了一個十分重要的問題。嵇康生於魏文帝黃初五年（224年），這個沒錯。其祖先本姓奚，住在會稽上虞（今浙江省紹興市上虞區），這個也沒錯。
可按照記載，其曾祖父後為躲避仇家，遷徙到譙國的銍縣（今安徽省濉溪縣臨渙鎮），並因為遙寄祖地，故而改姓為嵇。擦擦擦，人家早就不在會嵇山一代了，那你說，公司把他送到這裡到底想乾啥？
嵇康的父親嵇昭，字子遠，在曹魏那可是官至治書侍禦史的。他家兄長嵇喜，以秀才身份從軍，後成為了司馬攸的司馬，是晉朝齊王一脈的謀士。。。作為敵對國士族，遠開八隻腳的阿玉，想要和嵇康攀個交情都都覺得遙遠，你說，這任務可咋辦？還《廣陵散》呢，想要見到人隻能遙望好不！
還有一個關鍵問題是，作為234年穿過來的他，30年的停留，最多也就能活到264年，而嵇康是啥時候死的？曆史記載那是263年，四十歲的檔口，在刑場上奏響了《廣陵散》絕唱。隻差一年，根據改良後基本病死的概率，那時候他時間怎麼夠？
就是想提前，都不怎麼靠譜。畢竟根據嵇康死前的話來看，當時曲譜都沒來得及傳出去，你說他是啥時候作的？即使流傳速度再慢，這曲子估計創作出來的時間，也不會超過兩年。這麼一來。。。在想想，265年司馬炎篡魏，建立晉朝，定都洛陽，280年滅東吳，完成統一。。。阿玉隻有一個感覺，為啥我在東吳？-藍瘦，香菇！
就目前來看，除非他偷渡到對麵國家去，而且還要在260年這個關口，儘力搶在第一時間拿到曲譜，不然這想完成任務的可能性幾乎是零啊！什麼時候開始公司居然也能這麼不靠譜了？
可惜再怎麼不靠譜，如今阿玉也沒法子了，人來都來了，還能重新來過不成？所以隻能尋彆的法子。比如想法子將嵇康引過來？所謂“山不來就我，我便去就山。”人穆罕默德都懂的變通，他還能不懂？至於怎麼引，什麼法子引，引來以後怎麼保證一定能將《廣陵散》給創作出來。。。這個就以後再說，這會兒還是趕緊的運東西回去要緊，看看他那同學看著他臉色變來變去的都快以為他成了神經病了。
“會嵇山雖是世代的祭禹聖地，卻不是什麼文風鼎盛的好去處，倒是道人更常見些，可如今這道家。。。想要在這附近求學隻怕是難了。”
“咦，你不說我還不覺得，這附近確實文風弱了些，哎，若是這麼算起來，中原腹地的學子可就有福了，名山名師相得益彰，這是何等的機緣。”
“中原啊。。。若是這麼說，若非始皇南征，篳路藍縷，咱們這一片，隻怕還是屬於百越澤國，荒蕪之地。彆說文風，連文字都。。。”
“切不可胡說，秦王殘暴，秦大郎，你越發的肆意了。。。”
好，不說，誰讓這個定論是政治正確呢。即使漢朝已經覆滅，被延續了幾百年的政治正確依然在發揮作用，最起碼在儒家眼中，這不單是政治正確，還是立場正確對，他懂得。如今雖不以言論罪，可這時代沒道理可講，還是小心為上。
或許阿玉該慶幸自家臉部肌肉控製的不錯，腦子動的也快，不然這一次兩次的不是走神就是變臉，這同學分分鐘和他友儘。看看，這又想遠了不是！也不知是不是采買完成的太好，讓他精神太過放鬆的緣故，腦子總是開著小差。
“是是是，是我嘴快了，多謝你提醒。不過。。。如今大漢已成往事，天下誰屬尚未可知，以後又會是什麼說法。。。真不好說了。或許，青史記載自有後人評說。”
“青史。。。”
好在他總能圓回來，好在這會兒想遠的不隻是他，還有他的同學。看看，雖說嘴上說著正確的話，還義正言辭的糾正了阿玉，可眼神。。。透過那曆史的迷霧，他似乎也在反省以往的認知？或許，本就不是什麼無知迂腐的，從阿玉的話中有所領悟也是常理。
對了，忘了說，他同學姓闞，乃是東吳中書令闞澤的族人，早年，或者說父祖輩原都是務農的寒門，因闞澤一人，而全族顯貴。這或許是亂世唯一讓人覺得欣慰的地方。固有的階級被顛覆，底層的人也能擁有出人頭地的契機。。。
作者有話要說： 一、關於度量衡：
長度：
1引＝10丈，1丈＝10尺，1尺＝10寸，1寸＝10分；
1裡＝300步，1步＝6尺
1引＝2310厘米，1丈＝231厘米，1尺＝23.1厘米，1寸＝2.31厘米，1分＝0.231厘米
1裡＝416.1米，1步＝138.7厘米
重量：
1石＝4鈞，1鈞＝30斤，1斤＝16兩，1兩＝24銖
1石＝30000克，1鈞＝7500克，1斤＝250克，1兩＝15.6克，1銖＝0.65克
容積：
1斛（石）＝10鬥，1鬥＝10升，1升＝10合
1合＝2龠，1龠＝5撮，1撮＝4圭
1斛＝20000毫升，1鬥＝2000毫升，1升＝200毫升，1合＝20毫升，
1龠＝10毫升，1撮＝2毫升，1圭＝0.5毫升
1石穀子＝18公斤，1石小麥＝20公斤，1石稻＝15公斤，一石豆＝20公斤
粗米加工率0.6，精米為0.5
麵積：
1小畝＝100步＝192.318㎡＝0.417大畝＝0.288市畝
1大畝＝240步＝461.564㎡＝2.4小畝＝0.692市畝
1市畝＝666.667㎡＝1.445大畝＝3.46小畝
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二、關於物價
漢時的物價變化很大，尤其是糧價，目前已知的石糧價有30錢、60錢、110錢、500錢等等，有時數萬或數十萬錢。本書采用的是網上比較流行的一份物價表，算是初始值。
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貴金屬：
金一斤＝6500～15000錢（國家牌價是10000錢）
銀一斤＝2000～3500錢
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田地房宅：
膏腴良田＝畝/1～1·2萬錢
中等土地＝畝/1000～4000錢
邊塞、荒漠、貧瘠土地＝畝/100～300錢
豪華房宅＝座/百萬錢以上
較好房宅＝座/4～17萬錢
普通房宅＝座/1～3萬錢
劣賤房宅＝座/3000～5000錢
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食物類：
主食：