第123章 失控(感謝林默萌主)(1 / 2)

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ps:嗚嗚,好可惜呀,林默大萌萌是在扣扣,來起點就好了。心痛。

......

當年西遊世界,南瞻部洲還處於三國戰亂時代。

諸葛亮就曾七星點命,為的也是穩固自己的魂魄,自助氣血衰退魂魄飛散入幽冥,可以說算是一種爭天命!

至此以後,四大部洲,除去危險無比的北俱盧州,無論是遠在東海之濱的東勝神洲,南瞻部洲,甚至是靈山所在的西牛賀洲,凡世間對於爭天命的禁忌之法,總是不絕於耳。

甚至就連修仙者,其中也不乏使用。隻是他們爭的天命自然與普通凡人不同,由於有了故事種的影響,壽命本就超乎常理的延長,爭奪天命有違世間倫常,更是禁忌中的禁忌。

修仙者暫且不提。

蘇小石雖然駕馭了子參·姻緣,但說到底對於修仙者還未曾入門。拿蘇無知道的修仙等級來說,也隻是練氣期罷了。

再加上他並不是為了爭天命,隻是利用其中的一小部分儀式,召喚自己丟失的魂魄,自然,這禁忌之法並不太過誇張。

“如果是傳說中的爭天命,咱們蘇家莊可沒有這種禁忌之法的記載,據說使用這個禁忌之法,是要遭天譴的,會被幽冥盯上,危險無比。”

“不過叫叫魂,倒是記載不少。”

“莊主你看,我們蘇家莊也搜羅記載了不少丟失魂魄,叫叫魂的儀式。根據丟失魂魄不同,所進行的儀式也不相同。”

“這是非毒七魄的方法。”

陳森又把一本書遞給了蘇無,他翻了翻,心中了然。

由於西遊世界之中,凡人經常碰到故事種,危險生物的故事信息或意識恐嚇衝擊,丟失三魂七魄的現象時有發生。

所以,這麼多年來,在修仙姐有意的傳播之下,對於三魂七魄的叫魂,已經有了固定一些流程。

每個地域根據風俗習慣,具體的儀式略有差彆,但核心的方法,就那麼幾個。

要叫非毒魂魄:需要三牲的肝臟,五穀去心皮殼作為祭祀物品。並輔以親人之血,以及本人的一縷頭發等等。當然,後麵的這些叫做羈絆,羈絆越多,叫魂回歸的成功率也就越高。

還有一些本地域傳統化的,某些似是而非的禮節意識,這都是被後來者強加進去的,畢竟在凡人的嚴重,丟失魂魄那很有可能與幽冥搶奪生魂,必須要足夠的恭敬,禮節到位,讓幽冥的使者滿意才成。

對於這些,蘇無不置可否。

但西遊記世界中,可是有幽冥地府,有輪回之說,所以哪怕看著幾位族老穿著各種各樣稀奇古怪的衣服,在那如同被雷劈一般跳大神,他也隻能強忍著心中的笑意,並未阻止。

“哥哥,他們在乾嘛?”

蘇小幼好奇的問著。

“嗯,再給你小石頭哥哥招魂。現在是祭拜幽冥使者的儀式,他們通過特定的祭祀語言,祭祀舞蹈,來稟告幽冥使者,我們隻是在尋找丟失的生魂,並不是在給死人爭奪天命。所以肯定幽冥使者放行,讓丟失的生魂,順著親人的羈絆,反過來。”

蘇無摸了摸蘇小幼的腦袋,如是說道。

對於這個小家夥,他恨不多把所有能告知的知識,全部傳給她。千裡太過坎坷,災難不斷。他不知道自己什麼時候就會被迫離開蘇小幼的身邊。

那時候,麵對這個絕望的世界,隻能靠她自己,蹣跚前行。所以趁著現在,能多給她準備一些底蘊,就多準備一些吧。

對此,蘇無已經有計劃的在引導蘇小幼武道修煉,甚至他也在尋找合適的故事種,看看在自己的幫助下,是否有機會讓這個小家夥也駕馭故事種。

隻是對於後者,他仍舊十分猶豫。蘇小幼並沒有故事集,而修仙者,甚至妖修,就是在不斷對抗故事種汙染侵蝕而成長的。說不定哪天就被故事種所汙染,比如卯二姐那般。

屆時如果蘇無不再蘇小幼身邊,那後果......

“成為修仙者,是一種榮耀,也是一種罪孽!卯二姐致死,都想輪回成為凡人,可想而知,這修仙者,是多麼苦難的一條道路。有時候對於他們來說,成為區區百年就生老病死的凡人,又何嘗不是一種幸福?”

蘇無心中暗自感歎了一份。

之後,要不要成為修仙者,還要看蘇小幼自己的想法。他不想把自己的意誌強加給他。

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