浮屍
而“命”則是透過推理命運的方式，來了解人生，推定人的命運，進而達到趨吉避凶、改善人命的一種學問，差不多就是江湖上的算命先生之流。
“相”的包含的則很多，印相、名相、人相、家相、墓相（風水）等，是對眼睛所看到的物體作觀察，觀察其存在於現象界形相的一種方術，風水先生，相師就是出自“相”一脈。
卜則是根據占卜、選吉、測局等，結合天、地、人三界，所相互製約而推斷吉凶的方法，跟算命有所不同，例如大家熟知的《奇門遁甲》，《太乙神數》等，通過布局、布鬥、符咒等結合，處理事物發展，這就是卜，古時主要運用於軍事，推算國家政治命運、氣數、曆史變化規律的術數學，特彆高深。
祖師爺，也就是紫陽道人，在世的時候，曾創建了一派，名為“五道門”，聽這名字就知道，是根據五術而來。五道門分五個小門派，分彆為“天山，天醫，天命、天相，天占”，每一門中，又各有一名大弟子執事，這樣做是因為，整本《道藏》涵蓋的東西實在太多，太深奧，一人難以習儘其中玄妙，所以，他根據各徒兒的心性，資質，讓他們分彆修習五術中的一種。
五個小門派實力相當，各大弟子平起平坐，關係甚好，五門門徒眾多，高手如雲，是當時最為鼎盛，強大的門派，就連正一跟茅山道，在那時都被他們略壓一籌。
可是樹大招風，又加之生不逢時，正遇秦世，秦王好仙術，求長生，網羅天下奇人異士。當時“五道門”算是一頂一的名門大派，紫陽道人自然而然的被秦始皇召進了宮中，成了他手下眾多方士中的一員，幫著
他尋找仙跡。
張新齋說到這裡，問我們：“你們可聽說過，秦始皇見過宛渠之仙這事？”
“宛渠？”我心下重複著張新齋的話，腦中想到《拾遺記》中的一則記載。記載說：秦時，有宛渠之民乘螺旋舟而至，舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘論波舟’其國人長十丈，編鳥獸之毛以蔽形，始皇與之語及天地衫開之時，了如親睹，視為神人。大概意思是說，秦始皇遇到了乘坐飛碟，從宛渠來的外星人，跟他們促膝長談，把他們當成了神仙。
“難道秦始皇當年真的遇到了神仙？”我問張新齋。
張新齋搖頭道：“他說他遇到了，可真假誰又知道？畢竟除了聽他說之外，誰都未親眼目睹，可就那不知道真假的事情，助長了秦王尋求長生不老的想法，於
是派了很多方士去給他尋找仙方仙藥，紫陽道人也在其中。”
聽張心齋說道這裡，我心下為那個紫陽道人鳴不平，這秦始皇也太扯淡了，就算宛渠那地兒真的存在，人家宛渠的人是坐著飛碟來的，這讓那些方士去哪兒找去？