“嘶…”我倒抽了一口涼氣，看向胖子。
胖子也走上前來，拿手試了試老者的鼻息，搖了搖頭。
老道長已經死了。我們找了他好幾天了，滿懷希望的找到這裡，卻是這樣一種結局，心中難免失落，跟胖子好半天沒說話。
後來還是胖子打破了沉默，說：“這事看來還得靠咱們兩個啊。”
“咱倆能做什麼？”我沮喪道。
胖子說：“咱倆赤手空拳肯定什麼都做不了，不過既然已經到了這裡，老前輩又已經仙去，我們就尋幾件前輩的法器用吧，我想前輩一定會理解我們的。”胖子一邊說著，一邊在老者身上摸摸索索了起來。
我沒有阻止胖子，但也沒有上前跟他一起翻找，人死為大，若非萬不得已，我不想叨擾死者安寧，但是我也希望胖子真的能從他身上找出一件法器，來解決河壩村的事，不然，河壩村的下場不堪設想。
胖子在搜老者的身，我則在不遠處看著老者，他是以標準的道家打坐的姿勢，端坐著死去的，可他的眼睛卻睜的格外的大，一副死不瞑目的樣子，這讓我有些
奇怪。
修道者，應該說比尋常人更能參透生死，尤其是這老者，活了那麼多年歲，應該算是世外高人，把生與死看的很開了，可他為什麼還睜著眼睛死了呢？也不知道她死了沒多久，還是此地龍氣的溫養，讓他屍體的新鮮度，以及眼神，看起來都像出事多久的樣子，栩栩如生，甚至我能從他的眼神中看出遺憾與不甘，難道是我的錯覺？或者說他在遺憾什麼？
我盯著老者的屍體胡思亂想的時候，胖子站了起來，搖了搖頭道：“這道長孑然一身，什麼都沒有。”他說著，又走回去，走到那口被扣過來的棺材前，顯然這棺材已經被道長當成了桌子，棺前，胖子擺弄了一通拂塵，咂嘴問我，“你說這東西是法器嗎？”
我搖了搖頭，這個還真不好說。拂塵又稱塵拂，塵尾，是一種於手柄前端附上獸毛(如馬尾、麈尾)或絲
狀麻布的工具或器物，一般用作掃除塵跡或驅趕蚊蠅之用，拂塵起源於漢朝時期，最早用於驅蚊掃灰，在漢魏時期深受士大夫階層喜愛，在道教文化中，拂塵是道士常用的器物，一些武術流派更視拂塵為一種武器，佛教傳入中國後，拂塵也被漢傳佛教收為了法器。所以，這東西對不同的人有不同的用處，是不是法器我們沒用過，也無法確定。退一步講，即便是法器，我們也不知道怎麼用。
就在胖子研究浮沉的時候，棺上那幾本書引起了我的主意，我隨手翻開了一本，上頭全是古文，跟張老道那些書一樣，看著就比較晦澀難懂。
我知道這些書都是寶貝，我一本一本的翻著，同時心裡想著，待會離開的時候，這些書我帶出去看一下，道長已經不在了，書留在此亦無用。
我一本一本的翻著，古書一共有五本，可最底下的那
一本，我發現了不一樣，那是一個線裝本，表皮已經泛黃，我隨手一翻，發現裡麵寫了一些字，但還有許多空白頁，似乎是道長的筆記，他隨手寫的什麼東西，這引起了我的興趣。