這女扮男裝的,正是當今皇太女贏念詩。
吃過齋飯,兩個人向寺深處前行,贏念詩要為父皇祈福。
在放生廣場,前來參加盂蘭盆節的書生學子,效仿亳州報恩寺盛況,也自發組織了一場辯難。辯題則是頗有爭論的“生男好還是生女好”。
自贏哲栩登基為帝,廣開言路,善於納諫。是而大炎風氣前所未有的開放、寬容。這個辯題奇葩,也可接受。
辯論雙方各執一詞。
正方是傳統一方,觀點無外乎男子可傳宗接代,男子創造王朝繁盛。上到朝堂,下到江湖,男子在族中、家中,出力都是最多的。
反方的論據是,從天命鳳女開始,炎京就流傳“但願生女不生男”。看看當今皇太女,多少男子比不得。未來,大炎也將是皇太女的天下。
辯難到此都算正常的,可接下來就變了性質。
正方說:“難道我們大炎將來,真的要奉一個女子為帝嗎?這是聞所未聞、前所未有的事。難道大炎沒人了嗎?大炎皇室還有許多優秀兒郎啊!牝雞司晨,隻會引發朝堂動蕩,人心惶惶,動亂再起。大炎再也經不起動蕩了。”
反方也站在了這一邊。隻不過他們對未來表現了更多擔憂。
“可是,陛下隻有這一個女兒啊。自哲賢皇後去世,陛下不設後宮,不寵妃嬪,不近女色,哪裡還有後人?純粹血統的隻有皇太女,難不成還要讓陛下立旁支?”
正方:“所以我等學子,當為天下喉舌,向陛下請命。要麼充實後宮,誕下皇子;要麼立旁支為儲,陛下自會斟酌。”
邰瑾瀾聽地義憤填膺,拍著自己胸脯,“都說百無一用是書生,這些人吃飽了飯撐的,在這瞎嗶嗶。就算念詩你當了女帝又如何?我父親、我邰瑾瀾肯定為你效忠,出生入死,在所不辭。”
贏念詩靜靜地往人群中走,父親在她很小的時候就告訴她,這將是她一生都會麵臨的質疑。父親會在他有生之年為她護航,但是一旦父皇駕鶴西去,她隻能獨自麵對。
現在,父親尚在,風雨已起。
然而,沒等到贏念詩走到廣場中央,一襲天水青衣已經出現。他向眾人拜了一拜,道:“諸位,我想在座的各位不會否認一點,大炎之所以能在這麼短時間內,實現富國強兵,一統天下,離不開一個傳奇的女子。對,你們知道我說的是誰——哲賢皇後。”
哲賢皇後,正是百草詩的封號。
天水青衣信步,侃侃而談,“哲賢皇後雖然已離我們而去,但她開創的炎京中醫藥大學,仍向你們敞開大門,不看家世,不看門第,隻看才華;她研製改良的金瘡藥、麻沸散乃至日常治病的本草方劑,還在造福百姓。這樣的奇女子,天下無二。陛下至此不立後宮,便可以理解。因為他見過了高齡之上最美的花,其他皆為浮雲。”
廣場很靜,連吃糖葫蘆的小孩都不敢發出一點聲音,隻安靜看著中間俊俏的哥哥。
贏念詩眼眶很酸,胸中熱血澎湃。這麼多年來,有人讀懂了她的父母。
“其實百姓並不關心誰當皇帝,他們隻關心,誰能讓他們吃飽飯、穿暖衣,孩子可以上學,可以科考入市,自己可以憑借一雙手過上好日子。這就足夠了。賢哲皇後的血脈,陛下親自培養的皇太女,我相信她可以做好表率,成為一個優秀的繼承人,一個功在千秋的女帝。”
說完,天水青少年揚長而去。
贏念詩拉著邰瑾瀾,小碎步追了上來。“兄台,請留步。兄台的見解著實大膽,語出驚人,令人仰止。不知兄台如何稱呼?也是上山進香禮佛嗎?”
瑜仁一揖,長發垂下,自有一抹風流。“我叫瑜仁,常年住在山上的。”
贏念詩“哦”了一聲,隻覺得他與山中清風、竹色為一體,自增風度。“我姓施,他叫小邰子,可否請瑜仁兄做我們的向導?”
瑜仁欣然應下。他對山中路況非常熟悉,又精通佛法,許什麼心願拜什麼佛,信手拈來,如數家珍。
贏念詩默默記在心上,待為父皇許願之後,瑜仁送了她一個開過光的護身符。
“瑜仁兄,這太貴重了,我不能收的。”
瑜仁凝視她一息,斂了眸,“如果你相信,萬法皆緣,就請收下。我不過覺得與施公子特彆投緣罷了。”