這女扮男裝的，正是當今皇太女贏念詩。
吃過齋飯，兩個人向寺深處前行，贏念詩要為父皇祈福。
在放生廣場，前來參加盂蘭盆節的書生學子，效仿亳州報恩寺盛況，也自發組織了一場辯難。辯題則是頗有爭論的“生男好還是生女好”。
自贏哲栩登基為帝，廣開言路，善於納諫。是而大炎風氣前所未有的開放、寬容。這個辯題奇葩，也可接受。
辯論雙方各執一詞。
正方是傳統一方，觀點無外乎男子可傳宗接代，男子創造王朝繁盛。上到朝堂，下到江湖，男子在族中、家中，出力都是最多的。
反方的論據是，從天命鳳女開始，炎京就流傳“但願生女不生男”。看看當今皇太女，多少男子比不得。未來，大炎也將是皇太女的天下。
辯難到此都算正常的，可接下來就變了性質。
正方說：“難道我們大炎將來，真的要奉一個女子為帝嗎？這是聞所未聞、前所未有的事。難道大炎沒人了嗎？大炎皇室還有許多優秀兒郎啊！牝雞司晨，隻會引發朝堂動蕩，人心惶惶，動亂再起。大炎再也經不起動蕩了。”
反方也站在了這一邊。隻不過他們對未來表現了更多擔憂。
“可是，陛下隻有這一個女兒啊。自哲賢皇後去世，陛下不設後宮，不寵妃嬪，不近女色，哪裡還有後人？純粹血統的隻有皇太女，難不成還要讓陛下立旁支？”
正方：“所以我等學子，當為天下喉舌，向陛下請命。要麼充實後宮，誕下皇子；要麼立旁支為儲，陛下自會斟酌。”
邰瑾瀾聽地義憤填膺，拍著自己胸脯，“都說百無一用是書生，這些人吃飽了飯撐的，在這瞎嗶嗶。就算念詩你當了女帝又如何？我父親、我邰瑾瀾肯定為你效忠，出生入死，在所不辭。”
贏念詩靜靜地往人群中走，父親在她很小的時候就告訴她，這將是她一生都會麵臨的質疑。父親會在他有生之年為她護航，但是一旦父皇駕鶴西去，她隻能獨自麵對。
現在，父親尚在，風雨已起。
然而，沒等到贏念詩走到廣場中央，一襲天水青衣已經出現。他向眾人拜了一拜，道：“諸位，我想在座的各位不會否認一點，大炎之所以能在這麼短時間內，實現富國強兵，一統天下，離不開一個傳奇的女子。對，你們知道我說的是誰——哲賢皇後。”
哲賢皇後，正是百草詩的封號。
天水青衣信步，侃侃而談，“哲賢皇後雖然已離我們而去，但她開創的炎京中醫藥大學，仍向你們敞開大門，不看家世，不看門第，隻看才華；她研製改良的金瘡藥、麻沸散乃至日常治病的本草方劑，還在造福百姓。這樣的奇女子，天下無二。陛下至此不立後宮，便可以理解。因為他見過了高齡之上最美的花，其他皆為浮雲。”
廣場很靜，連吃糖葫蘆的小孩都不敢發出一點聲音，隻安靜看著中間俊俏的哥哥。
贏念詩眼眶很酸，胸中熱血澎湃。這麼多年來，有人讀懂了她的父母。
“其實百姓並不關心誰當皇帝，他們隻關心，誰能讓他們吃飽飯、穿暖衣，孩子可以上學，可以科考入市，自己可以憑借一雙手過上好日子。這就足夠了。賢哲皇後的血脈，陛下親自培養的皇太女，我相信她可以做好表率，成為一個優秀的繼承人，一個功在千秋的女帝。”
說完，天水青少年揚長而去。
贏念詩拉著邰瑾瀾，小碎步追了上來。“兄台，請留步。兄台的見解著實大膽，語出驚人，令人仰止。不知兄台如何稱呼？也是上山進香禮佛嗎？”
瑜仁一揖，長發垂下，自有一抹風流。“我叫瑜仁，常年住在山上的。”
贏念詩“哦”了一聲，隻覺得他與山中清風、竹色為一體，自增風度。“我姓施，他叫小邰子，可否請瑜仁兄做我們的向導？”
瑜仁欣然應下。他對山中路況非常熟悉，又精通佛法，許什麼心願拜什麼佛，信手拈來，如數家珍。
贏念詩默默記在心上，待為父皇許願之後，瑜仁送了她一個開過光的護身符。
“瑜仁兄，這太貴重了，我不能收的。”
瑜仁凝視她一息，斂了眸，“如果你相信，萬法皆緣，就請收下。我不過覺得與施公子特彆投緣罷了。”