深夜，酒宴散去回到自家府邸將身體甩在舒適柔軟的榻上王方平整理收獲心想今日實是再完滿不過如意真人入山君府能大大補全元陽道《元陽正法》的缺圖，其接下神位青金氣柱融入山君體係是對他最直接的提升，但最令他高興的卻不止這些說來近段時間他著蛟王去整理《元陽正法》和《金風秘錄》，蛟王的每日所得他都是有過目拿著印證自身，但有所得卻始終沒能窺得這方世界修行得真正堂奧此番如意真人修行太清正法已是第七階，帶著這份道行入了山君府，也就連帶將相關已成就和前進的道路都帶了過來，卻是叫個中精彩儘數直接呈現在他神位視野中加上另外一位第七階似道路有所差異的蛟王，和著心頭白虎山君身上不同階段的變化，許多就豁然開朗了仙道對他再不是隱秘不僅如此往上和往下看也是一通百通、一線貫穿就說西遊世界多數人、妖但凡偏屬道門序列的，就如如意真人這等持太清正法的，打熬形神、練氣完滿成就大丹之後，乃須將大丹化開成就元神這就是第五階到第六階的功侯大丹得成是五階成就元神是第六階第六階往第七階乃是有了元神可以感悟大道並納大道於元神之上成就的過程仙人時常提到誰道行深淺中的道行就是這個在此之前修士的修行隻能說是練術、修法隻有到了這一步才可稱之為修道，而隻要能憑借無窮元氣於元神上成就一道道行鑄就道基就算是步入了第七階也就是如意真人此時的階段往後，第七階到第八階天仙之境的道行功侯須的就非是一道，而是要完滿許多道行功果，生生以道基為基礎將元神造化升華，鑄煉成能不借外力能夠獨自長久運行下去的道體仙身道體仙身一成則天仙道果得焉當然這是道門元神天仙體係佛門想來是舍利金身體係。。雖有各類差異本質還是一致的，還有就是蛟王這等大妖、神獸等非道非佛成就妖丹後並不化出元神，隻在此基礎上繼續打熬妖身、凝煉道行法力將妖身作仙身完滿，總歸都是要憑元氣作基、凝煉道行自成法度和體係不過天仙雖得長生，但傳說中尚有五衰所謂五衰多半是仙身有缺隻得部分大道，初成獨立體係並未真正完滿，短時間幾百、上千年都是無事，但放到萬年的尺度有缺者那一線有缺，就會放大開來可能導致整個仙身種種崩潰之相，是以天仙要往上就需要繼續完滿道果並剔除仙身缺漏想來等到真正完滿無缺無漏就是不朽之金仙道果之成就五階大丹以下呢？
大丹之下的五階雖有五階，但修行中統統被歸在煉氣築基的範疇，似昔日野裡都統和啟陰山鬼王、妖王之下所有都處在這個階段，放在漫長的仙道修行才是起步幾乎可以不計。而站在這個體係之上，結合自身山君的認知王方平也自是理解了本世界許多仙神們的心態仙神們對於仙道之下的個體，大多隻成丹和有機會成丹者，因為隻有具大氣數、大資質能築基成功得了大丹者，才有些許機會與自己同列，就算今生未成也可下一世引渡繼續，對這一類視為潛在的仙人、同類至於本世界的普通凡人？
凡人、凡物的對仙神體係的價值僅在於底層支撐，數目眾多乃可源源不斷產出香火、願力或有些其他特殊關聯產出是其一，偶有氣數天資在身者出來增加廣大仙人序列是其二再然後就沒了大多仙神對凡人的生命死亡本身並不過於看重因為仙神眼中凡人不得長生反正是要死的，早死是死而晚死了是死，壽終正寢還是各種淒慘同樣是死，都是要入輪回洗了記憶再來區彆僅在於凡人若是提前死了而非老死的話，神道體係可從這個凡人身上獲得的香火願力總量大為減少，但輪回到下一世仍然可以繼續割就是死的太頻繁會影響效率所以也彆把一個凡人的香火願力看的太重對於凡人的非正常死亡，幾十上百個城隍這等神或還會，因這個規模的意外死亡對城隍這個體量來說不容忽視而在上層仙神就無足輕重了他們的本質太高太遠休說什麼幾十上百，就是成千上萬也就是那麼回事，像大國王朝末世導致數以千萬計的人口銳減並牽連無數可能影響到自己因果的才會被他們稱劫此等心態之下仙人們最畏懼和天庭給予的最恐怖懲罰反而不是徹底灰灰，而是被斬了仙身、奪了神位貶為凡人，更可怕的是永世不能超生，生生世世以各類凡物的身份渾渾噩噩的輪回下去這就是這個世界的仙神與凡人啊拋開這些王方平將此仙道體係印證自身道路他這類大地真神卻是不同於其他仙佛仙佛須感悟天地。。他則根本就不須去做這些，因為他的啟陰山曾經就是大天地的一部分，內裡必然包含一方天地之所有大道和法度，所以隻須經營好讓神位上去了就可一切道行悉自足這就是屬於山君的道路但這還僅是心頭白虎山君中屬於山君的部分白虎部分還有更多、更不可測知的隱秘，但卻不是王方平此時可知道的了然後所謂修行正法修行正法就是有得成天仙以上果位者將自己如何成丹、成就何丹、如何駕馭元神以已知的、可行的、完善的道路鑄就元神法身成就天仙的經驗集合有此則修行者能參照不走歪路不然許多自我摸索者多是大丹不純沒法真正跨入第五階更不用說以後，更有許多修士必然在第七階苦熬，須自我摸索出一條能修成完善仙身的路。正法的品級則全看創出正法者修為如何了普通天仙的著出的成仙正法和金仙乃至更高的自然有高下之分有的隻能叫特定資質人群沿著自己開辟的道路修行，前途也止步天仙，因人與人之差異換個其他有資質不同者未必能成或花費百倍氣數功夫，而太清正法這類聖人傳下的正法之道路就無限宏大，幾乎有機緣者多半能得出一條路，就是得多得少和得到什麼的問題元陽道的《元陽正法》王方平本意乃是靠著蛟王這等天仙之姿者摸索著走出一條路有了如意真人則又不一樣，叫他參與編撰等於這條新路有了最少一條或兩條通天大道可作參考，而今日明了仙道奧妙後，他倒是有心在自己身上作些文章要知道道行再完滿的天仙仙身都是模擬大天地的部分，他這個山君的根本啟陰山本身就是一方天地，而心頭的白虎顯然也非是凡物，若有能力隻參悟化用出來部分很可能就不得了這樣就是他自己也可以參與進入《元陽正法》的編撰了“這卻是妙極。”
“我的元陽道看來是要真正上路了。”