旋即運轉全新的法門，大力吞吐一口元氣。
先是納入身中，卻和以往不同的並不融入，隻以天賦神通按照新得的法門一運便放將出去。
幾乎是立竿見影。
大黑牛感覺自身可調用的力量微微增加。
不久後。
龍九、龍十七身上也發生同類變化。
一身身職所係領域力量儘被收回，換之以全新的力量加持回來，兩龍都驚訝的發現賜予自身力量也限製自己修行的血脈被新的力量以一種奇妙的方式給繞開，修行再不似以前那般困難，呼吸吞吐元氣就能有所得。
很快類似變化出現在啟陰山中所有有些根基的妖、鬼等身上。
雲中仙府。
王方平收回目光。
這等新的手段用在尋常人或妖類上是浪費，但落在有些跟腳者身上就等於人為與他一個修行的根基和進一步快速修行最合適的法門，生生造就出一個個依托山君修行的“天才”來。
這一趟他順手可是造了不少“天才”出來啊。
等這些“天才”成長起來。
必然大為助益神君之道。
而彆有的奧妙在於控製。
修仙修的是超脫，天仙也就罷了，金仙的話單純靠神位是不可能控製住的。
就像佛門收服之法都是靠神通法寶先控製住再慢慢“教化”，放到他這裡？
“天才”們的根基都是靠他的力量搭起來的，往後證就天仙乃至金仙想和長耳定光仙背叛通天教主般背他啟陰山？
他隻須在根基處一抽。
萬丈高樓都得給塌下來。
當然這種事隻是備而不用。
初步掌握了新的地煞變化之術後，王方平便將步師平、蛟王、赤霞子等放了出來。
有了新的地煞變化法身。
他們使起來和用原軀幾乎無二。
然後就分道揚鑣各尋機緣。
王方平自己直接往東海去。
考慮種種因素沒用自己的形象，大黑牛天人合一的妖身就十分的好用，天人合一狀態下感知無限寬廣，任何與天地有不和諧的點滴波動都能清楚分明，遁形之間更是不著任何痕跡。
憑他此時借得牛魔王金仙一等的道行法力，隻是片刻就已然出現在封神時代尚且還未有多少人聚居的“傲來國”。
讓他感到有些意外的是。
數百裡外千多年後的花果山在他此時感知中幾乎虛無一片仿佛不存在，而安期生和六耳獼猴離了終南山不知為何全都出現在這裡。
兩位各自施展了神通變化藏住了形體，似是在找尋花果山的真實位置所在，卻在他的感官裡仿似兩個大燈泡，更像兩隻無頭蒼蠅不得其門而入。
“這兩者到花果山來做什麼？”
王方平心頭疑惑。
“難道？”
他忽然想到西行路上真假美猴王一事來。
六耳獼猴此時明明是六耳之相，等到那時候卻相貌、神通、兵器、跟腳與猴王一般無二，三界幾乎沒誰能分辨出真假，而之前他見六耳獼猴與猴王氣數又是關聯，兩相合一才有天尊、佛果之數？
這麼一想很多事就清楚了。
六耳獼猴本身所學和猴王一般無二，又在此仙府得猴王跟腳，往東海海眼一去拿下此界的如意金箍棒，不就是美猴王第二嗎？
本就似是一神二心、一根兩胎。
這下連跟腳都一致了。
等等，兩猴最終隻剩下一隻為鬥戰勝佛？
他似乎明白了些什麼。
安期生要是能拿到花果山尚未孕成的美猴王，而不是叫六耳獼猴拿到，西方那位將要誕生的佛果就是有缺不得圓滿？
雲中子又提醒自己去拿如意金箍棒？