任正文見此心下一喜。
今日之事起自家中長者在外行商時偶遇見得這位羅蘭多冕下之聖光威儀。
商人嘛。
廣交善緣。
八麵玲瓏。
碰到這等大人物自然想要結交一番。
不求立馬獲得好處或入得大人物法眼，能掛上點關係混個認識也不錯，待到未來有求時好歹可以送禮有門，而就算這點都做不到也沒什麼。
這種善緣本就是廣撒網，結交的善緣有一處能應，就是無比巨大的收獲，反正任家實際上也未付出多少，不過是些許尊重與禮遇罷了。
事實上呢？
任府僅能招待一位冕下都不用去刻意去做其他都是收獲滿滿的。
尋常人或家族不知道冕下何意。
尤其是非西陸聖庭教皇的冕下。
他任家可不一樣啊。
哪怕他這個任家隻是一個分支。
這個世界的任家並不是普通的家族。
任氏一族在這個世界最早可以追溯到兩千年前是漢庭王朝開創的“新漢百姓”之一。
說白了就是當年一塊穿越到這個世界來的。
僅這一點這個家族就注定不凡。
再扯遠點。
本界漢人的源流穿越前是武帝時期五路征南越的一支遠征軍的部分人。
武帝時期的南方山高路險、瘟疫瘴氣密布，就連長沙都不是好地方，劉氏封長沙王者多病死，長沙是漢室宗親眼中的惡地，長沙都如此就不用說繼續往南了。
漢軍沒有得力的帶路黨想輕易突破南越國大軍守衛的天險？就算可以也勢必損失慘重，而任家老祖就是漢軍征南越的引路者。
其祖上是始皇帝麾下的南海郡尉任囂。
任家這樣的家族在此世傳承開支兩千年，漢室都在這過程中反複興起衰亡多個王朝了。
其自有存身之道。
對神秘和超凡世界也有著足夠的了解與結交，更不乏族人入仙山成為仙民乃至仙師者。
所以任正文很清楚冕下這個詞非教皇外隻用在“天使”上，換算到東方就是真正的仙神。
降臨或轉世的仙神。
這樣的人物。。。
任正文讓王方平稍侯，親自去取了一副畫作～非東方水墨寫意完全的西方寫實油畫。
出自名家之手。
告訴王方平這是當年天國立國時請的名家所繪製，舊年天國核心和中堅包含天王和五王及各路六官丞相都在畫作之上。
英王作為天國後期的頂梁柱，在前期已經嶄露頭角官至六官丞相，是以也在畫中露了個臉。
此畫作出自名家且寫實，就是一個邊角的角色都十分清晰和傳神，畫麵上的英王年輕氣盛、鋒芒畢露，相貌和王方平幾乎一模一樣。
接下來任正文又說起些天國故事。
如何起事。
天國覆滅。
列王能力各自神通法力如何等等。
又著重在英王身上。
竟是十分的熟悉。
王方平憶起聖庭的資料記載，天國王朝的起事似乎和許多南方的海商脫不開乾係。
不說完全支持。
起碼在背後推波助瀾是有的。
後期更是大發其財。
天國抄掠越州北方的南方各州各省，金銀錢財要換成西人火槍熱炮多經他等之手。
任家無疑就是海商中的佼佼。
有碼頭、有貨棧、有近海船行、船隊。
熟悉天國故事倒非是稀奇事。
有任正文的介紹加上聖庭的資料，二十年前那場席卷大半個東洲的天國變亂從起事到覆滅大半就在王方平心中變得清晰，而望著油畫上和自己相貌極似就是神通術法力量相似度也很高的英王，大抵是什麼情況他也明了了。
什麼英王後裔？
聖庭的記錄中英王根本沒有留下後裔。
本人和後裔都被胡庭斬儘殺絕。
那麼他為何和英王極似呢？他此世他我羅蘭多的生日恰是胡庭斬殺英王後四十九日。
也就是說英王其實是他我的前世。
要是他早個幾十年降臨。
那麼他多半是英王本人。
也可能沒法降臨。
兩者力量相似？
因為天國王朝的力量體係是建立在一門神打術法之上，但脫離了原本窠臼請的非是猴王、哪吒，改請的西方天主天國之力進行運用和修行。
一番關於天國王朝的交流後。
少去了幾分生疏。
接下來兩人的交談不再拘束於此。
王方平發現這位任家家主當真可稱得上見識廣博，諸子百家、古今中外、超凡世俗、政治商事無一不通，或許不夠精深但都有自己的一番見解，算得上是個全才類的人物。