站在李世民的角度,羅用這個馬屁來的很是時候，最近因為太上皇病重的事，朝中人心又有些動搖起來，這時候確實也是需要有人站出來提一提他這些年的軍事政治成績。
羅用此人素有棺材板兒之名,給人以硬茬形象,這話由他來說，自然就顯得比彆人多出幾分情真意切。
這羅三郎既然識趣,聖人也樂得給他幾分臉麵,對著在座諸位大臣很是把他給誇獎了一番，重點提了一下他的燒土糞法對農業的貢獻，最後又賞絹一百匹，賜廊下食。
所謂的廊下食,就是宮廷給上朝的大臣們安排的工作餐，像羅用這種貧民子弟，能跟在場這些官員一起吃一餐廊下食,也算是麵上有光了。
宮裡的廚師手藝不錯,這頓飯羅用也吃得挺高興的,主要是這時候的人都奉行食不言寢不語,這廊下食尤其注重禮儀,於是大夥兒各吃各的，誰也不說話，羅用就感覺很自在。
吃完了飯就該出宮，依舊有小太監給羅用帶路，至於皇帝陛下賞的那百匹絹，晚些時候自會有人送往羅用家宅。
在出宮的路上，遇到一個身著道袍的中年男子，這人長得身高腿長仙風道骨，有沒有真本事暫且不說，單從外貌上來看，那還是很能唬人的。
這時候的達官貴人多信道教，皇宮之中有道人行走也屬正常，下朝的那些官員也有停下來與那道人說話的，羅用經過他們身邊的時候，便感覺到有一股目光在自己身上梭巡。
那毫不掩飾的探究讓羅用不爽，於是他便轉頭衝著對方咧嘴一笑：老道，你可要與我大戰三百回合？
那道長見了，也是微微一笑，向著羅用所在的方向略一點頭，一舉一動，俱是透著一股子仙風道骨的範兒。
能在皇宮中行走的，自然不會是尋常道士，能被皇室認可的，多也是有些真本事。
眼前這位道長，早前在聽聞那河東羅三郎事跡的時候，心中便有些疑惑，今日聽聞羅三郎進宮，他便特意過來看了看，結果竟然什麼都看不出來。
和尚道士並非俱都是淡泊名利之人，與皇室打交道的這一些人尤是如此，他們這些人裡頭可能確有真本事，但爭權奪利的根本還在於忽悠和傾軋，彼此之間鬥得很厲害。
今日羅用若是被他瞧出了什麼破綻，這道士必定就要拿這件事做一做文章，以顯示自己的能耐。
可他卻什麼都看不出來，在這種情況下，縱使心中再有疑惑，他也是不敢輕舉妄動的，免得被對手給揪了小辮兒。
畢竟這羅三郎並不是默默無聞的鄉下少年，名氣不小，又頗得人心，他的生死並不是自己可以操縱，萬一到時候又有高人站出來替他說話，自己如何能下的來台？一個弄不好可就是要身敗名裂。
羅用也知道這時候的人特彆信鬼神，像自己這樣的穿越者，一個弄不好就要被人給整得死無全屍。
不過有些事，你越是害怕畏縮，彆人就越是要搞你，你把腰板挺直了，再把氣焰燃起來，對方反而要掂量掂量自己的能耐，彆到時候偷雞不成蝕把米。
麵對眼前這個看起來很能耐很犀利的道士，羅用半點也不心虛，自己一沒禍害鄉裡，二沒禍國殃民，又不是孤魂野鬼，又不是妖怪化身，怕道士個卵。
另外，最近還有一件事，讓羅用頗為在意，那就是他的筆跡。
不知道怎麼的，他自己分明也沒怎麼刻意模仿，但是寫出來的字，就是越來越像從前羅三郎留下的筆跡，形似，神更似。
然後有一個想法就在羅用心裡發了芽，也許他根本就不是什麼所謂的穿越者，他隻是歸來而已。
那年夏天的一場禍事，羅三郎雖未身死，他的靈魂卻陰差陽錯入了輪回，在二十一世紀生活了二十多年，時候到了，他便又回來了，還帶回來一空間寶貝。
與其說羅三郎是羅用的宿主，不如說羅用是羅三郎的化身。
現在，無論是二十一世紀那個羅用，還是西坡村的羅三郎，羅用都把他們當成是自己的一部分，這樣的認知讓他感覺十分踏實。
再想一想，這個世界上原本也不應該有那樣的巧合，一樣的名字，極其相似的外貌，以及一模一樣的字跡。
他並非穿越，他隻是歸來。