“此乃利器也！”
“司南一物，自古有之，王公大臣所用，如何能讓如此利器流入民間？”
“……”
皇帝聽了，並沒有說什麼，而是拿了唐儉那一份文書出來，給他們看。
唐儉這一份文書上麵寫的什麼呢，講起來也是有幾分複雜。
唐大人這段時間在河西走廊也沒閒著，經常來往於敦煌城與常樂縣之間，嘗與胡人以及當地一些有識之士交談，又從羅用那裡拿了許多現成的，最後組織組織，便成了這樣一份文書。
這份文書，與其說它是一份文書，倒不如說是一篇論文。@無限好文，儘在晉江文學城
文中涉及西域各國以及他們的現狀，政治經濟文化各方麵皆有涉及，甚至還畫了幾張簡圖。
不過這篇文書中所講訴的重點，還是宗教，其中便以佛教和伊/斯蘭教為主。
西域諸國多信佛教，千裡佛國，佛風濃鬱。雖然其中也有不少其他宗教，但是大唐的佛教，與西域的佛教，還有天竺的佛教串聯在一起，便是一個大佛教圈，這是一個無形的宗教文化防禦圈，肉眼看不到，但是極其重要。
在遙遠的西域，還有一個伊/斯蘭教，近年阿拉伯半島已經實現了統一，眼下正在不斷向周邊地區擴張，伊/斯蘭教是一個政權與教義分得不甚清晰的宗教，具有很強的侵略性和排他性，眼下他們的國家又是處在一個不斷膨脹壯大的階段，不得不防。
最後唐儉又說，不管有沒有伊/斯蘭教，唐作為一個佛教興盛國家，在眼下佛教在到處都很興盛的時候，就應該爭取占據宗教高地，讓這股宗教力量，成為一股強而有力的擁唐力量。
縱觀眼下形勢，西有大食這個冉冉升起的帝國，南有吐蕃，鬆讚乾布現在還這般年輕，便已有所成就。北有突厥薛延陀高句麗，那些可都是不好啃的硬骨頭。
在這樣的大局勢下，小小一個高昌國又有什麼要緊呢。
眼下正是應該要拉攏佛教勢力的時候，大可不必為了那高昌國，令大唐政權與眾多佛教徒生出間隙。
這樣一篇放眼天下的論文，直接就把一些大臣給看暈了。
不免要在心中暗歎，唐儉這個人的胸懷與眼界，確實不是尋常人能比。
被唐儉這麼一說，那高昌國完全可以不用打了，正好那麴智勝現如今就在長安城，整日說要與天可汗獻寶，那要不然……
“依我看，這高昌國就算打下來了，也沒有太大意義。”有一個大臣這時候就說了。
從河西走廊去往高昌國，還隔著大片荒灘，唐之國力若是強盛，他一個高昌小國自然也不敢造次，唐之國力若是不強，那樣一個地方，就算打下來，根本也守不住，即便是派遣了文臣武將去到那個地方，最後這些人也很有可能占據地利自立為王，過個幾年，便又是一個新政權。
為了這樣一個國家，值當耗費那麼多的糧草軍餉，用那麼多大唐士卒的性命去填？
不過就算不打高昌，那突厥肯定還是要打，眼下高昌國既然有意降唐，那便收了吧，然後再與高昌國合力去打突厥。
想來想去，還是這樣的做法對國家最是有利。
待到諸位大臣散去之後，李世民卻並不著急離開，而是依舊坐在原處，捧起唐儉那一份文書細看。
唐儉此人確有才乾，縱觀朝堂上下，怕是沒有第二個人能寫出這樣一份文書，雖說是人才濟濟，但總歸各有所長，有些人擅長打仗，有些人擅長治國之道，真正能夠做到放眼天下的，確實也是寥寥無幾。
這位後來名傳千古的大唐帝王，他這時候已經不是很在意高昌國的事情了，天下之大，他能做的事情太多了，又何必鑽了牛角尖，與那小小的高昌國死磕，既顯得他不夠仁慈，又顯得他不夠大度。
高昌既要降唐，那便收了吧，倒是可以趁著這次機會好好打一打那些突厥人，既能滅了突厥威勢，也能讓西域那些小國看看大唐的強盛。
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