自己三個法土都是傳教的，說白了，除了在傳教的事物上，其他方麵的權利並不如五大土王——那五個土王手裡都有土地，有牧民，有兵丁，而自己三人手裡恰恰沒有這些東西。
除非是把寺廟也算成土地，否則自己三人除了信徒之外可以說是一無所有。
很可能也是因為這個原因，才讓自己三人活了下來，而那五個土王卻就此殞命。
沒有理會三人心中在想些什麼，阿敏笑眯眯的端著酒杯道：“三位能有這樣兒的認識，本指揮使心中高興！高興！來，儘飲此杯！”
喝酒？吃肉？
算得了什麼，就算是阿敏要砍死佛祖又能算得了什麼？
沒有人是傻子，尤其是地位越高的人就越不是傻子——地位低的人除了信之外，沒有其他任何的辦法。
當一個人走到了一定的高度之後，自然而然的就學會了一項天賦技能——質疑。
質疑自己所見所聞所學，甚至於質疑佛祖。
雖然這種質疑隻能深深的壓在心底，不能宣知於眾更不能讓信徒們知道，但是存在就是存在，沒辦法抹去。
見巴堅讚三人毫不遲疑的飲儘了杯中酒，阿敏才哈哈大笑道：“本指揮使今天有話直說了吧。
以後三位法王要傳教，沒問題，但是傳教的前提必須是遵守大明律。
而這五位戰死的土王，本指揮使自然也會上書朝廷和萬歲爺，替他們請封。
至於這五位法王戰死之後的土地及權利由何人繼承，自然也是由萬歲爺和朝廷說了算，三位以為如何？”
巴堅讚雙手合什道：“指揮使此言大善，教法不逾國法，此乃正理也。”
見巴堅讚已經代表大寶法和大乘法王表了態，阿敏便笑著道：“可是還有一些人，偏偏不想讓本指揮使高興！”
巴堅讚皺眉道：“指揮使大人說的，可是那些色目人？”
阿敏冷笑道：“正是這些人！現在乖巧無比，不代表以後也乖巧無比，誰知道他們會在哪天跳出來給本指揮使找不痛快？”
昆澤思巴同樣皺眉道：“指揮使大人的意思是？”
阿敏臉上的殺意一閃而逝，嗬嗬笑道：“那就得看三位的了？”
巴堅讚三人再次互相對視了一眼之後，才由巴堅讚出頭道：“指揮使大可放心，我等一定會處置妥當！”
阿敏舉杯笑道：“好！本指揮使相信三位法王會給我一個滿意的答案！請！”
送走了三大法王之後，莽古爾泰便問道：“這三個家夥會不會甘心聽命？還有他們說處置妥當，是怎麼處置？”
阿敏搖了搖頭道：“誰知道？如果不是顧忌著朵甘思宣慰司和烏思藏宣慰司這兩處有太多的色目人和喇嘛，今天我倒是想把這八個家夥全部砍死。
至於說他們會怎麼處置，我說我也不知道，你信不？”
對於阿敏的屁話，莽古爾泰自然不可能相信。
阿敏什麼時候還會顧忌這些蠻子？動輒屠城才是阿敏應有的人設好不好？
見莽古爾泰一臉不信的樣子，阿敏再次無奈的搖了搖頭道：“我是真不知道這三個家夥說的處置妥當是怎麼回事兒！隻是看那個巴堅讚一副胸有成竹的樣子，才想著讓他們試試的！”
莽古爾泰道：“若是這三個家夥真的處置妥當了，你打算怎麼辦？”
阿敏愣道：“他們手裡沒有兵馬，除了一些喇嘛之外，拿什麼處置妥當？靠佛祖保佑？
如果佛祖真能保佑，你覺得黃台吉會吐血而亡？多爾袞那頭野獾會帶著他的小嫂子跑到奴爾乾都司去？”
一直沒有出聲的樓誠則是陰惻惻的道：“妥當不妥當的，不還是咱們說了算的？”
一錘定音！
阿敏現在處處以崇禎皇帝的奴才自居，放在大明自然沒有多少人當成一回事兒，但是放在這些不清楚真實情況的法王們眼裡，阿敏口中的奴才兩個字，可就很有分量了。
但是阿敏和莽古爾泰兩個人心裡清楚，論到真正的奴才和在崇禎皇帝心中的分量，自己兩個人捆在一起也未必能比得過樓誠一個人。
能在崇禎元年以前就潛伏到遼東，還是潛伏在沈陽這種地方的錦衣衛同知會是個簡單角色？
而且崇禎皇帝登基後也沒有把樓誠調住彆處，該有的好處一樣沒少過，就足以說明崇禎皇帝對於樓誠的信任了。
自己這些野生的奴才，跟皇帝家世代相傳的家奴比起來，差距不是一星半點兒的大！
不過，這也沒什麼，隻要自己兩個人儘心替主子辦事兒，早晚會成為主子的心腹奴才，未必就比這樓同知差到哪兒去。
打定了主意後，阿敏便哈哈笑道：“樓同知所言極是，這妥當不妥當，可不就是咱們說了算的？
一點點的來，先借著這些喇嘛的手把色目人給清理一波，然後再慢慢的清理掉這些喇嘛，不就妥當了？
實在不行，還可以尋一些由頭，驅使這些家夥們去葉爾羌那裡不是？左右都是些蠻子，死光了也不心疼！”
阿敏三人正在算計著這些亂七八糟的事，隨著巴堅讚一起回到了住處的大寶法和和大乘法王在坐下之後便盯著巴堅讚道：“你剛才說的咱們會處置妥當，你有什麼辦法？”
巴堅讚一臉懵逼的問道：“剛才不是你們使眼色讓我答應下來的？我以為你們有辦法才那麼說的！”
ps：推書《我有一個祖宗群》，開局崇禎十七年，離著老歪脖子樹隻有一個月的距離……