鄭承文他們一家跟著鄭爹, 到鳳岡縣上任後的日子還是過得挺滋潤的。
十年時間，“送子娘娘”的信眾由龍岩鎮逐漸擴散開來, 蔓延至整個安熙縣裡。
知道鄭家搬去鳳崗縣, 很多家庭都不辭勞苦的慕名前往他家, 請求幫助。
慢慢的，鄭娘（鄭承文）是“送子娘娘”神仆的身份也在鳳崗縣有些名氣了，鄭娘靠著這身份在各階層的婦人圈子裡很是受人尊敬。
因此，他們一家雖是外來人，但也在鳳崗縣生活的十分愜意，幾乎沒有被排擠或是不友好對待等現象出現。
畢竟大多家庭在事關子嗣這一問題上，秉承著不管鄭娘這神仆的身份是真是假，都多少對“送子娘娘”留有一點敬畏之心。
至於“娘娘”仆人的親人，絕大多數人也是想著, 儘可能不能惹就不要惹，誰知道鄭娘會不會為了報複他們, 而對“娘娘”的意思陽奉陰違。
……
“信女董氏, 求問娘娘，信女的子女緣何時才能到呢？”
胡寶珠看著眼前不敢坐實隻虛虛坐著, 虔誠而又期盼的望著她的董娘子。
她心裡悄悄歎了一口氣。
要不是老祖宗開始就叮囑過, 測算的時候不允許任何一個人跪拜在地，之後也不允許任何人借此事神化自身。
她可能真的要被這些信徒給供上神壇，日夜跪拜上香了。
那時候, 她還能過著普通人的生活嗎？
“董夫人請少安毋躁, 我兒已去把娘娘的旨意帶來, 稍後就會給你解簽。”
幸好，她和文兒也隻是借用“娘娘”座下廟祝的身份。信眾對於他們，也隻有羨慕和恭敬之心，而不是敬畏和害怕。
對於信眾們將老祖宗稱為“送子娘娘”，老祖宗向來秉承著既不承認也不否認的態度。
隻吩咐若是彆人問了，就統一口徑說自個兒隻是“娘娘”的神仆，隻能將祂下達的旨意按意解簽。
就是苦了他的兒！
文兒為了侍奉“娘娘”，一輩子都不能有後代子嗣。
也許是如此，老祖宗為了補償她和郎君，才會將武兒德兒和元元送到她們身邊。
“娘。我回來了。”
鄭承文回來就見到鄭娘與信女董氏兩兩相望無言，兩人都不知道各自想這些什麼，神情很是憂傷。
“董夫人，娘娘的簽意是：23號的X時至N時。還有，娘娘還說了……濕熱蘊結，須清熱利濕，養血助孕。”
吧啦吧啦，著重把測出的時間不是萬能，打鐵還需自身硬的道理轉告了董氏。
順便把告示上，她的身體狀況簡單的說了一下，交代她最好回去找個好大夫調養一下身子為妙。
把意思都說完，他便將一式兩份的簽文拿出，示意董氏簽字畫押後，可以攜仆人離開。
整個過程，從進門到離開不到一刻鐘。
至於酬金，他家都是不成功不收費。
反正成功懷上了，就自個兒來“還願”，謝禮多少全憑心意。
還有就是，他為了減少麻煩，免得日後使用金手指還得偷偷摸摸。
解鎖金手指後，就已經跟那些信眾宣稱，他由於得到了“娘娘”的垂憐，已被“娘娘”早早下達旨意，需得一心一意終身侍奉。
對鄭家人，鄭承文是直接坦言原因。
他當時就直接跟鄭爹鄭娘出櫃了，並說明是因為自己天生隻喜歡郎君，不愛女娘。
很堅定的說清楚，以後的日子，他並不打算找女的與她生兒育女。
生子是不可能生子的了。不如就借由這個機會，把他的身份擺正。
借此機會正式成為“娘娘”座下的廟祝，以方便日後他出麵與這些信眾正式會麵，能夠直接測算。
反正金手指的能力跟解簽有點相似，要是把鄭娘自身過於神化也不應當，拿神的仆人/下手/廟祝這身份擋擋就很不錯。
當時鄭娘鄭爹聽完就直接哭了，完全不信這是他喜歡郎君的問題。隻認為是使喚老翁翁的代價。
唉。
可他真的是個基佬啊！他真的不會去騙一個妹子成親的。
長痛不如短痛，還是直截了當的說開了好，總有一天，他們會理解的。
鳳岡縣衙門內。
鄭繼安剛正跟下屬安排工作。
“荀捕頭，你讓手下帶著白衙和民壯，跟每個村子裡的村正及村人走訪打聽；老肖，你就安排其餘的衙役分兩個班次，分批到鎮上各處食肆茶肆邸店旅館坊市等人員出入頻繁的地方，逐一調查訪問。”
今天鎮上出了個命案，剛才接到死者家屬令人過來報案。