地卵為土所蘊, 內中亦有光陰，初道天光生水，水內生白魚, 吐納成氣, 化我環旅。
——這是那本《巫則》裡的開篇內容，後麵講的是具體實施巫術的一些方法，方菲此時正在聚精會神地讀著，希望自己能儘快理解。
顯影罐裡的膠卷還沒有洗出來, 牧懌然就和其他人盤點著包裹裡的東西, 看到邵陵的塤：“這隻塤和你以前用過的有什麼不同？”
邵陵也已經把這隻塤看過很多遍了：“我也很多年不吹塤了，小時候用的是陶塤, 是一隻九孔塤。這隻塤是石塤，是古塤, 沒有音孔, 隻有一個吹孔。”
衛東看不明白：“幸虧你懂，要換我肯定都不知道這是個樂器，我還以為是個奇形怪狀的小罐子。這個塤沒有孔怎麼吹得響啊？”
邵陵拿起這隻塤, 看了看吹孔：“這樣的塤恐怕吹不出音律, 古人最早是用它來模仿鳥鳴或獸叫的, 用以捕捉獵物。在河姆渡和仰韶文化遺址都曾出土過這種隻有一個吹孔的古塤, 這應該是塤最原始的形態, 距今起碼有六七千年。”
“六七千年, 《上下五千年》我還沒來及讀呢。”羅勏在一旁感慨著, 心春卻似乎對這隻石塤很感興趣的樣子, 一直騰躍著想要夠到它。
“我倒覺得，這隻塤的形狀像個卵，不知道這件東西究竟具有信息價值還是實用價值。”朱浩文說道。
秦賜很快就明白了朱浩文的意思：“隻是我們還不明白，那本書裡提到的‘地卵’究竟是什麼，難道這隻塤是對地卵的暗示？”
這句話引起了邵陵的注意，他仔細研究著手裡的石塤：“其實塤的標準形狀就是平底卵形，這一隻的平底不大突出，所以更接近卵的形狀。如果這種形狀真的是一種暗示的話，的確有跡可循。比如咱們這個世界有很多唐朝風格的建築和食品，但這隻塤一定不是唐風，因為塤自商朝就已經發展到五孔，從此就成為了一種正式樂器，發展到唐朝已經是五孔或六孔，絕不會是現在這個樣子。”
衛東也跟著動起腦筋來：“這事兒怎麼這麼費勁啊，如果真要提示咱們‘地卵’，那就直接用個雞蛋或者雞蛋形的石頭來表示就行了，為什麼還弄個塤出來啊？”
邵陵：“有一種可能，地卵本身的形狀就是像這隻塤一樣，在頂端有一個孔。”
朱浩文：“還有一種可能，直接留下一隻雞蛋可能會被畫屏蔽。”
“屏蔽？”衛東問。
朱浩文：“對，我們包裹裡的東西雖然不是隨身帶入畫的，但卻和我們自身有很強的聯係，比如這隻塤，它就出現在了會吹塤的邵陵的包裹裡，而沒有出現在彆處。如果，這是另一條時間線留下的東西，我認為，有很大一部分給我們提示信息的物品已經被屏蔽了，留下的隻能是‘正確物品’，也就是和物主本人有關聯的東西。”
“如果真是這樣，這些東西很可能是另外的‘我們’給今天的我們發出的信息提示？”秦賜推測，雖然依然一頭霧水，但感覺距離真相慢慢近了。
“你們要這樣說的話，那我這個畫集裡也有一些東西，”衛東拿起自己那本《衛氏畫集》，“你們看這一頁，這是畫了一堆複活節彩蛋吧？你們難道不覺得這一隻特彆奇怪？”
這一頁畫麵上的確像是一堆彩蛋，每一隻雞蛋上都畫著各種漂亮的花紋，唯有角落裡的一隻，個子比彆的雞蛋要大，但沒有花紋，隻有一條粗粗的腰線圍繞在雞蛋中段。
羅勏看了半天：“我不覺得啊，這條線就是這隻雞蛋的花紋兒唄。”
“不，我了解自己的繪畫習慣，”衛東果斷搖頭，“我不可能在一堆花彩蛋裡畫一個這樣的雞蛋，而且雞蛋中間這條線被我描得特彆重，一看就是重點用墨，我認為這是一種提示。”
衛東說著又翻了翻其他頁：“還有，我發現畫過的這些畫頁裡，有很多空白頁，這實在不是我的習慣，而且這也肯定不是粗心導致的隔頁，如果我沒猜錯的話，這些空白頁上原本是有圖的，但因為信息泄露的問題，被畫給自然屏蔽了！”
自然屏蔽，大家已經把畫的居心叵測看做了一種自然現象。
眾人翻著這本畫冊，漸漸認同了衛東的說法，秦賜道：“所以說，這個雞蛋的形狀是破題的重點，邵陵的塤上有一個孔，東子畫的雞蛋上有一條腰線，很有可能這是‘地卵’同時具備的兩個特點。”
對於秦賜的總結，大家都沒有異議，此時不約而同將目光投向了牧懌然。
牧懌然已經打開顯影罐將兩段膠卷取了出來：“先看過這些負片再分析吧。”
衛東和羅勏很快就進入了“投影儀放映員”狀態，先將其中一段膠卷經過處理後放入了投影儀中：“這是……麥芃相機裡的膠卷嗎？”
“是的，我認為我們來到這個世界拍的第一張照片至為關鍵。”牧懌然說，“昨晚所拍的其他地點其他時間段的照片，因為沒有拍到人物，所以並沒有什麼意義。”
隨著房間裡的燈一盞盞被滅掉，牆壁上的光幕漸漸清晰起來，此時展示的是野外的風光圖，黑白顏色對比強烈，整個畫麵非常有層次感，如果衝印出照片的話，應該是效果很棒的攝影圖片。
“難怪麥芃被稱為麥神，”衛東望著光幕上閃動的一幀幀負片，“這些攝影圖片真能封神了。”
隨著這些風景畫和街頭人物畫的慢慢閃過，最終圖片定格在了大家所熟悉的世界上——很寬的視角，不僅拍到了樓梯，還拍到了整條走廊。
的確如麥芃當時拍照時所說的那樣，正有一個人從樓梯走上來，這個人穿著寬大的袍子，整張麵孔都是雪白一片。