所謂的前凸後翹在古代可不流行，人家流行的貧乳巨臀。
人家束胸都還來不及了，還尼萌的搞豐胸，搞你妹呀！
這在現代人看來特彆奇葩的審美觀真是應了一句話：我貧乳，我驕傲，我為國家省布料。
省布料你妹，宜爾哈忍不住在心裡淚流滿麵，她再一次的被坑了。更加讓她吐血的是，這事係統竟然沒有提醒她，難道修真空間手鐲是比宮鬥遊戲係統更加高級的存在？若真是這樣，那她日後要小心了，誰知道這個篩子一般的時代，會不會在某出突然冒出一個帶著修真空間的清穿女了。
其實，造成這樣悲催的事情發生，完全都是沒文化的原因。
果然應了那句話：沒文化真可怕。
現代人留下大胸脯那完全是因為受到了西方外來文化的影響，傳統的歐洲人常被認為更注重女性的體形與性能力，對相貌的要求並不高，西方就喜歡豐乳肥臀。但是這卻並是中國傳統的審美觀，中國古代的審美思想，往往是以小巧精致為其表現形式的。
就女人形體而言，所謂的“櫻桃口”、“楊柳腰”和“三寸金蓮”便是其突出的表現。在這種思想的支配下，中國古代乳房文化中的女性乳房形象也就自然而然地呈現出晶瑩玲瓏的特征來了。
舉一則極為典型的例證，在人們的印象中，唐朝對女性的形體要求向以豐滿為美的，形體豐滿了，乳房自然也就碩大了，所謂“燕瘦環肥”說的也就是這方麵的意思。
但是事實上似乎並非如此，就以楊貴妃為例。《情史》、《隋唐遺史》等多種筆記中都記載了楊貴妃的一則軼事，說是楊貴妃有次酒酣，不覺衣服滑落露出了雙乳，唐玄宗李隆基一手捂住其乳一邊口占一句道：“軟溫新剝雞頭肉。”一旁的安祿山馬上聯句道：“滑膩初凝塞上酥。”且不論故事中包含的彆樣意思，就說李隆基的那句“雞頭肉”吧，也委實看不出楊貴妃的乳房究竟有多麼的碩大的。
這裡所謂的“雞頭”，並非指的家禽中的雞，乃是一種學名叫做“芡實”的水生植物，其果實伸出水麵，狀若雞頭，俗稱“雞頭子”或“雞頭果子”，外表滿布尖刺，剝開可見其籽兒，玲瓏剔透、溫軟鮮嫩，極類石榴籽兒。由此可見，即使是在所謂以肥為美的唐朝，人們的審美觀也是小乳。
許多外國朋友一直迷戀華夏文化，也有無數的外國女子穿起了旗袍漢服，可是，說實話，不好看呀，為什麼？因為她們的肩寬胸大，塞在纖細的旗袍裡實在像個放多了糯米的棕子。旗袍所要表現的溫婉氣質恐怕也隻有華夏女子才顯現得出來。
於是宜爾哈倒黴了，童顏是不錯啦，不過巨乳……額……想象一下西方人穿旗袍的樣子，就知道宜爾哈穿旗裝有多搞笑了，也難怪一向對著後宮眾嬪妃嚴防死守的皇後，對宜爾哈的態度比其他人好，實在是宜爾哈如今這副尊樣沒有什麼殺傷力。
童顏巨乳什麼的，這不是康熙的菜呀！
正值少年的康熙人家喜歡熟女風格的貧乳女神。
嗚嗚……審美觀什麼，你還能再坑姐一些嗎？
事實上能的，不過這是後話了。
“嘿嘿……”在心裡淚流滿麵的對宜爾哈對著鈕祜祿嘎魯玳傻傻的一笑，神色之中有些落寞，顯然是明白自己這副身子不討康熙的喜歡，在哪裡拚命的減肥，卻又不想被人知道的樣子。
鈕祜祿嘎魯玳一副我懂的我明白的眼神，看得宜爾哈鬱悶不已。
她能說，她這副樣子，放在400年後那可是國家一級美女的水平嗎？
不能！
她能說，要是現代的時候她有這副尊榮，那肯定是排起四條大街的人追求她嗎？
也不能！
因此隻能自己滾在一旁暗自傷心去了，童顏巨乳什麼的在古代那真的是傷不起呀！日後再有人說豐胸什麼的，看宜爾哈不咬死她才怪。