一行人走了三天，終於到了壽安地界。
壽安縣城門敞開，幾個守門衙役守在門口，看起來與安照沒什麼兩樣。
難不成這個地方還沒有染上瘟疫？
他們將信將疑，慢慢靠近。
守門衙役攔住他們的去路，嚴厲嗬斥，“乾什麼的？路引呢？”
柳武出發前已經為他們辦好了路引。
守門衙役接過路引，隨意瞄了一眼，招呼其他人上前翻牛車上的麻袋。
他手裡拿了把刀，直接往袋子中間往裡戳。
待戳到糧食，幾個衙役互相交換眼神。糧食帶得還真不少。這下麵袋子硬邦邦的，不用問，就知道全是糧食。
“哎，哎，官爺，這是我們的口糧，您把我們的牛車拉哪啊？”
屠戶急了，這官爺將他們的包袱全部扔到地上，直接將牛車牽走，招呼都不帶打一聲的。
屠戶弄不清是怎麼一回事，但是這些糧食可是他們家的命，衙役全給拖走了，他們吃什麼。這會兒，他也忘了自己平時最怕官爺，大著膽子上前阻止，“官爺，你們不能拉走啊？”
那衙役舉刀威脅，橫眉立目叱道，“再敢廢話，全部當流寇處置。”
屠戶嚇了一跳，縮著脖子往後退。
緊接著其他人家的糧食也被拉走，江舒涵拉著要跟衙役拚命的柳大郎，“算了，讓他們牽走吧。”
這古代的官就算韭菜，割了一茬還有一茬。先是要他們的命，這些又搶他們的糧。
這是剛走了土匪，又來了強盜啊。
眼見牲口和糧食都被搶走，大夥如喪考妣，跪到地上，放聲嚎哭。
這些衙役好像聽不見，眼底隻有得到意外之財的狂喜。
原以為搶糧食就夠慘的，但是沒有最慘隻有更慘。
有個衙役翻到族長家板車上有一箱子書，當即就喊了幾個衙役過來。
如果剛開始隻是搶劫，現在開始要命了，幾個衙役將族長一家全部捆綁起來，“這人一定是安照派來的奸細。跟前頭那些是一夥的。”
大家跪在地上都忘了哭，江舒涵也傻眼了。這怎麼回事？
怎麼還把族長給抓起來了？就因為這些書？
族長被抓，大夥也不哭了，趕緊上前求情。
鐵匠搶在最前麵衝衙役不停點頭哈腰，“官爺，這裡頭一定有誤會，他是我們的族長，他不是奸細。”
那衙役眼睛瞪得溜圓，“什麼？你說他是你們的族長？那你跟他是同族？來人呐，將他們統統收押。”
話音剛落，就從城裡麵躥出來上百個手執大刀的衙役，有些人穿著皂衣，有些人穿的卻是便服。
江舒涵瞅著這些人有些不對勁兒。
古人對麵容是非常在意的。
就比如科舉選官，先不談他們的殿試成績，“身、言、書、判”作為首要條件。
身就是體型和外表，長相最基本的要求是五官端正，不能是歪瓜裂棗，還得要儀表堂堂，用老百姓一句俗話就是“橫有橫，豎有豎”，否則很難在百姓麵前立官威。
言就是說話，得要口齒清晰，會說雅言（官話），否則說一口鄉音，跟百姓和其他官員交流困難，有礙治事。
書就是字要寫得工整漂亮，這對經常得看折子的皇帝而言是一件非常重要的事。如果字寫得醜，皇帝看著就費勁，還怎麼看？
判就是要會判斷，思維要敏捷，審判明斷。官員要是沒有判斷力，很容易變成昏官。
在這四條標準之中，“身”居首位，也是最重要的。因為觀瞻所係，放在最前麵就起強調作用。
除了科舉，還有刑法。
古代對犯了事的犯人，其中有一項就是在臉上刻字。這是警告百姓，不要輕意犯法。
而這些衙役，前頭那幾個還算方正，後頭出來的這些就沒法看了。
瘦瘦矮矮，臉上長麻子也就罷了，竟然還有幾個臉上刻了字。瞧著那字刻上去時日不長，疤痕還很清晰，呈現粉紅色，刀痕赫然是個“盜”字。
所以這些人不是真的衙役。
似是印證江舒涵的猜想，從裡麵走出一個體型魁梧的大漢。跟其他人不一樣，他身上穿著鎧甲，麵容嚴峻，氣勢逼人。
這人江舒涵認識，不，確切點講，是原身認識。